浅论玉文化对陶瓷装饰与造型的影响.doc

浅论玉文化对陶瓷装饰与造型的影响
朱德梅 摘要:中国玉文化历史悠久,对后来陶瓷的出现与发展影响深远。玉石独特的自然特点和崇高的精神内涵一直受到人们的青睐,在人们心中有着浓厚的玉情结。文化的影响往往在生活器物中得到明显的体现,玉文化瓷,《古窑器考》直言不讳地认为“陶器青为贵,五彩次之。夫瓷器之青花、霁青、大釉,悉藉青料,晋曰‘缥瓷’,唐曰‘千峰翠色’,柴周曰‘雨过天青’,吴越曰‘秘色’”。
在诸多青瓷窑器中,对柴窑的评价最高,即“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬”,这“四如”可以看做是一种质量标准,更体现了一种美学境界,把这二者结合起来,就是追求一种玉器的质感。
可以说,在人们的思想意识深处,玉器是一种至高的物质境界。把陶瓷烧制成玉器是一种努力企求达到的幻想,而釉水厚重的青色瓷器“如玉如冰”的色泽,自然会引起人们的相关玄想。顾况诗说:“越泥如玉之瓯”。陆羽对越窑青瓷器的赞美,则干脆用了“越瓷类玉”的形容。所有这些都说明,玉器的质感影响着人们对瓷器的审美追求。
更甚者唐代景德镇的陶窑、霍窑所生产出的质量精美的素色青瓷“土腻质薄” 、“莹缜如玉”,有“假玉器”之称。由此可见,玉的品质对陶瓷釉色的影响可见一般。
此外,在装饰上除了陶瓷釉色上直观追求的玉质感外,在装饰手段上同样受到玉文化的影响。刻划花装饰基于我国自古以玉为贵,“温其如玉”,以玉比德等的文化背景和审美追求,刻划花也就毋庸置疑地成为了陶瓷装饰的主要手法之一,在陶瓷创作中极力追求玉石之美。尤其是宋代,刻划花以简单、灵活、淡雅的特点成为宋代陶瓷装饰的主要手法,以符号性语言代表了对玉石品德的追求。
总之,在物质形式上的模仿、借鉴与继承恰恰反映了内在精神世界的追求,刻划花本身就反映出中国人的审美境界,即对玉石之美的追求,体现了优秀文化继承与发展的普遍规律。
(二)陶瓷造型对玉器造型的继承与发展
玉文化对陶瓷造型的影响也是深远的,唐代以前的青瓷在造型上,就有向玉器靠拢的倾向。中国古代玉器以“以礼天地四方”的璧、琮、圭、琥、璋、璜“六器”最具代表性。这些玉器的造型对后来陶瓷造型有很大的影响,尤以玉琮最具有代表性。
正是对古代礼器的崇拜和中国人的玉情结,在历代许多窑口都有琮式瓶的烧造,例如,宋龙泉青釉琮式瓶是古玉琮文化艺术的衍生。,满施青釉,蕴含着古玉的灵气,正是青釉之洁莹致缜,古玉般的静穆恬雅,体现了中华民族玉文化传承。
其次,玉璧的造型在陶瓷上也有应用,最典型的就是邢窑产品的玉璧底。邢窑碗的造型特征是唇口、斜壁、玉璧形圈足。玉璧底 ,即玉璧形圈足,唐代中、晚期流行足式之一,唐代越窑、邢窑、长沙窑等窑口制品上均有所见,这也是古玉造型在陶瓷造型中得到运用的典型。
实际上,还有一些玉器造型在陶瓷上有所借鉴和发展,在陶瓷产品中也有大量借鉴。例如,南京博物院收藏的西晋青釉神兽尊,1973年在江苏省宜兴市周墓墩出土,国宝级文物。神兽口衔珠,四掌相撑;两侧各有3条横系,罐的背面有5条横置的鳍,器物周身刻着整齐的篦划纹,两侧有戳印纹,象征性地表现皮毛和飞翼。神兽尊这种奇特的造型灵感就来自于东汉的玉器。
三、现代陶瓷作品中玉文化的延伸
在现代的陶瓷作品创作中,也不乏受玉文化影响的作品,艺术家在作品中追求玉石