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邵氏楹联典故.docx


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邵氏楹联典故
●邵氏楹联典故
◆ :
东陵衍派;皇极传经:上联典指秦朝东陵侯邵平。秦朝灭亡后,邵平隐居长安城东,以种瓜为生,有五色,世称“东陵瓜”,又称“青皮瓜”。“东陵衍派”本指此,又有“瓜========================= =========

丹阳龙图学士;芜湖桑枣园丁:上联典指宋朝进士邵必,丹阳人。善篆隶,累官京西转运使。后以龙图阁学士出知成都。下联典指清朝诗书画家邵士燮,字友园,号范村,又号桑枣园丁。安徽芜湖人。善隶篆刻,尤嗜画。
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花含步辇空间出;树杂帷宫画里行:此联为唐朝诗人邵升诗句联。
书有未曾经我读;事无不可向人言:此联为著名新闻记者邵飘萍自题联。=========================================================== ==========

如玉如金,诗文藉藉;有家有室,执瓞绵绵:上联典指唐朝国子监邵谒,博通经史,为诗多刺时事。下联典指汉朝时期的邵平,为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
●邵氏楹联典故
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东陵衍派;皇极传经:上联典指秦朝东陵侯邵平。秦朝灭亡后,邵平隐居长安城东,以种瓜为生,有五色,世称“东陵瓜”,又称“青皮瓜”。“东陵衍派”本指此,又有“瓜蒂连绵”,子孙发达昌盛之意。下联典指北宋哲学家邵雍,自号安乐先生。三十岁后游河南,隐居苏门、百源之山,人称百源先生。死后谥康节
◆又称康节先生。他的学说经后人发展为算命学。有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
长安高隐;修竹盈乡:上联典指秦朝人邵平。封东陵侯。秦亡后,隐居在长安,所种的瓜分五色,号称“东陵瓜”。下联典指南宋淳安人邵桂子,字德芳,号玄同,以文章著名。咸淳年间进士,官处州教授。后辞官归家,居修竹乡,开凿水池,又在上面建房,取名“雪舟”。著有《雪舟脞录》、《雪舟脞谈》等。


种瓜高隐;修竹盈乡:同上。
卫商十载;博学五经:上联典指南宋抗金英雄邵兴,初在解州结寨,率众抗金,屡败金兵。金人执其弟,迫使他投降,兴仍死战。后随李彦仙守陕州。陕州失陷,南下商州,保卫十年。宋金议和后,仍出境袭金,被秦桧毒死。下联典指宋朝学者邵光祖,从父宦游吴,遂家焉。好儒学,非圣贤之书不读。吴中学者,称其为“五经师”。
陕州取义;皇极传经:上联典指南宋龙门人邵云,在金人攻陷蒲城时,聚数百少年藏于山谷中,常袭扰金兵。后官至武翼郎,跟从李彦仙守陕州,城破被抓获,不屈而死。下联典指北宋哲学家邵雍

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  • 时间2022-05-20