马克思主义对我的影响.docx

马克思主义对我的影响
马克思主义对我的影响
1883年3月，社会主义之父卡尔·马克思永远停止了思想，英国的《泰丅晤士报》刊登了一块小讣告，《泰丅晤士报》的讣告仅有一段文字，而且行行都有谬误，比如说马克思“出生在科隆”，必要动员民众来支持自己的政见或参与某项政治活动。时至今日，每一个现代政治系统都是鼓动性的，而意识形态已经成为政丅府动员民众的主要手段之一。
马克思本身就是对意识形态问题有着深入的研究，甚至可以这么说，把马克思作为意识形态理论的最大思想家也不为过。意识形态这个术语被广为人知，很大程度上是马克思的功劳。马克思有一句著名的话：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”因为那些控制着经济生产和分配的人，也调节着观念的生产和分配。“必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的、可以用自然科学的精确性来确定的我们说，并不是所有的观念都是意识形态，然而，那些服务于掩饰社会矛盾的观念，隐瞒了社会和经济关系的真实本性，从而服务于社会中的社会和经济资源的不平等分配作辩护的观念，是意识形态。比如，马克思对那些资产阶级意识形态的看法：生产关系中固有的剥削和不平等被流通领域中的自由交换的表象所掩饰，由此产生了“自由”、“平等”等典型的资产阶级意识形态。


关于意识形态很重要的一点就是要理解意识形态与上层建筑之间的关系。意识形态是属于上层建筑的，但是它并不是和上层联系而是和下层联系着的，也就是说，和物质社会、和阶级相联系的。上层建筑既包括意识形态，也包括非意识形态（马克思称它为“自由的精神生产”）。例如在《剩余价值理论》中，马克思认为要正确理解历史，必须“既理解统治阶级的意识形态组成部分，也理解一定社会形态下自由的精神生产。”
那么，我们关注的是，意识形态的特点，以及作为意识形态的马克思主义和马克思的思想的对立存在。意识形态它首先主要是一个政治术语；第二，意识形态包含了对现状的看法，
马克思主义对我的影响
1883年3月，社会主义之父卡尔·马克思永远停止了思想，英国的《泰丅晤士报》刊登了一块小讣告，《泰丅晤士报》的讣告仅有一段文字，而且行行都有谬误，比如说马克思“出生在科隆”，“20岁时移居法国”，等等。可见在当时马克思的逝世并没有引起关注。可是，在他去世之后的世纪中，他获得了很少有人所具有的世界声誉和影响。就在本世纪初的2000年，BBC的一档节目发起对二十位世界著名思想家的评选，收到了三万名听众的投票，其中，马克思名列第一。


恩格斯比马克思多活13年，他保留着马克思的档案，编辑了马克思卷帙浩繁的手稿。作为一名天才的通俗化者，恩格斯通过系统整理和澄清他已故朋友密集的、有时是含混的文本，给马克思主义打上了自己的印记。然而，随着这种通俗化以及19世纪90年代开始的群众运动，这个学说本身不得不通俗化和庸俗化，以适应其作为意识形态的作用。对马克思手稿的零星的、往往带有政治动机的出版，也