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论国际私法是对外国法的限制与适用的对立统一:以国家利益为视角
摘要
国际私法就是在适用与限制外国法的过程中产生与进展起来的，是限制和适用外国法的对立统一。在分析适用外国法制度的基础上，揭示国际私法相关法律制度的基础——国家(2)凡居住在境内的人，包括常住的与临时的，都可视为主权者的臣民;(3)每一国家的法律只在其本国领域内有效，但依据礼让，行使主权权力者也应让其在自己境内保持其效力，只要这样作不损害本国家的主权和臣民的利益。他的这种主见提出了国际私法的一项重大原则，就是承认或者不承认外国法的域外效力，适用或者不适用外国法律，完全取决于各国的主权考虑、取决于国家利益。
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2、意大利孟西尼的国籍法说
意大利的孟西尼于1851年在都灵高校发表了题为《国籍乃国际法的基础》的闻名演说，把民族权力置于非常重要的地位，提出了法律适用上的国籍法学说。他主见应赐予国籍一个明确的法律概念，并作为国际法的基础，：第一，国籍原则，即人的身份力量，亲属关系和继承关系等应适用当事人的国籍国法；其次，属地主权原则，即以公共秩序为目的的法律，应当适用于居住在该国境内的一切人；第三，意思自治原则，即物权，债权等财产法律关系，可适用当事人协议选择的法律。这样，他确立了国籍原则、国家主权原则、自由原则，法律的选择适用正是在国家利益、个人利益之间寻求一种平衡。同时，他也指出，某些法律既可以适用于外国人，又可以适用于本国人，不过，也有例外，这个例外就是公共秩序。
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3、柯里的“政府利益分析说(Governmental Interests Analysis)”
1963年，柯里(Brainerd Currie， 1912-1965年)教授在他出版的《冲突法集》一书中提出了“政府利益分析说”。他认为，在冲突的双方中只有一方有政府利益。所以，在审理涉外案件时，假如只有一个国家有合法利益，就应适用这个国家的法律；假如两个国家有合法利益，而其中一国为法院地国时，则无论如何应适用法院地法，即使外国的利益大于法院地国的利益；假如两个外国有合法利益，而法院地国家为无利益的第三国时，则可以适用法院地法，也可以适用法院依自由裁量认为应适用的法律。非常明显，柯里是赞成尽可能适用法院地法的，而且在多数状况下，法院会认为自己的国家在案件中有“合理的利益”，从而排解外国法的适用，那么冲突法就不起作用了。.柯里的“政府利益分析说”遭到了广泛的批判，英国学者莫里斯曾指出:柯里“试图抛开法律选择规范的做法，就像要抛出一个自动飞回的飞镖”。
三、国际私法的基点——国家利益
法律往往表现是维护和实现利益的工具，法律以权利义务为机制来协调和安排利益。法律和利益是不行分别的，没有利益的需求和安排，法律就不存在了。耶林认为，法律的目的在于实现社会利益，其手段是通过报偿实现个人与个人、个人与社会的利益平衡。在整个经济生活中，利益平衡是法律掌握社会的手段，详细方法是大力提倡工商贸易。从本质上来说，有关国际民商事的法律只不过是维护和实现国家经济利益的工具罢了。
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“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人类来到地球之后，要吃穿住行用，产生了各式各样的生活需求，于是消失了利益的问题。 “利益”一词源于拉丁语，意为“与人或事有关的，有影响的，重要的”。英国哲学家霍布斯认为每一个人的目的都是为着他自己的利益，“自爱心”、“自利心”是人的自然本性，是造成历史动乱变迁的根源；１８世纪法国哲学家爱尔修理认为，利益是社会生活中的唯一、普遍起作用的因素，利益是社会生活的基础，是社会进展的动力和社会冲突的根源，一切错综简单的社会现象都可以从利益那里得到解释。人们追求利益的活动是人类最基本的活动。人类社会中不同集团、不同阶层的各式各样的冲突，归根结底是一场利益的冲突。因此，爱尔修理把利益制约社会生活看作是一个不行违反的规律。于是有了“河水不能倒流，人不能逆着利益的浪头走”的名言。
国家利益是国际政治学中的一个概念，我国一些学者给予给“国家利益”的定义：国家利益是主权国家在国际关系格局中生存与进展需求的总和。还有人更进一步表述为：国家利益是一个主权国家在开放的国际关系的竞争中认定的物质与精神的生存与进展需求的总和。从国际关系的角度来看，国家利益包含着三个要素：即国家主权、不干涉和国家的忠诚。
国家主权原则，是指一个主权国家具有独立自主地处理自己对内和对外事务的最高权力。主权原则对内表现为国际立法对其境内的一切人、物和行为以及领土外的本国人实行管理的最高权力。主权原则对外表现为国家在对外交往中独立、公平，不受他国的非法干涉，国家之间相互敬重主权，“公平者之间无