下载此文档

【历史】高中历史必修三知识点总结.docx


文档分类:中学教育 | 页数:约25页 举报非法文档有奖
1/25
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/25 下载此文档
文档列表 文档介绍
必修三第一单元中国古代思想宝库一、孔子与老子(一)孔子: 1、生平著述: 春秋鲁国人,“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2 、学说: ①政治学说: A.“仁”(仁者爱人); B.“礼”(“克己复礼”) ;C. “为政以德”②哲学观点(天命观,畏天命): “敬鬼神而远之”③教育思想: “有教无类”( 影响最深远,打破官教限制);“因材施教”;“知之为知之, 不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔, 思而不学则殆”;“当仁不让于师”3 、历史地位: ①当时为受到重视, 所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大, 成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影响。③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。保守的一面: 主张按照周礼的制度达到名正言顺, 贵贱有“序”, 承认等级制度也阶级压迫。 4 、反映了春秋晚期诸侯纷争, 民不聊生, 礼崩乐坏。 5 、孔子的政治主张对现在有何现实意义:对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。( “礼”的观念,德治) (二)老子: 1 、生平著述:道家学派创始人;《道德经》 2 、学说: ①哲学思想: A.“道”是万物的本源, “天法道,道法自然”。摒除了天命的绝对权威。 B. 辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化。②政治学说: “无为而治”,“无事取天下”。 3 、历史地位: ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。②对中国文化产生了深远的影响。二、战国时期的百家争鸣(一)百家争鸣的历史背景: 1 、(根本原因)生产力发展和社会大变革( 时局动荡造成思想和言论的空前自由)。 2、( 文化思想) 私学兴起, 教育相对普及, 培养了大批人才, 各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。 3、( 政治) 动荡的兼并局势, 各国君主都想称霸争雄, 所以竞相礼贤下士、招揽人才。 4 、(经济)井田制瓦解。 5 、(阶级关系)士阶级与新兴地主阶级活跃。(二)儒家:孟子和荀子( 他们的学说根本上是为了维护君主统治) 1 、孟子①孟子的思想核心:民本主义 A. 仁政学说; B 性善说; C 义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义。②历史地位: A. 《孟子》成为四书之一; B. 他被称为“亚圣” 2 、荀子①荀子的思想: A.“天行有常”、“制天命而用之”;B、性恶论;C 政治思想:“以礼为主, 礼法并施”②荀子思想的历史地位: A. 被视作儒家异端; B. 唯物思想在中国哲学上具有深远影响。(三)墨家 1 、墨子:墨家学派的创始人 2 、墨家思想: ①兼爱; ②非攻, 春秋无义战; ③尚贤、尚同尚力、节用、节俭 3 、墨家思想历史地位: ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益②战国一度成为显学,之后不被重视(四)道家 1 、庄子与道家 2 、庄子的思想: “齐物”“逍遥”天与人“不相胜”(天命观),顺应自然(五)法家 1 、韩非与《韩非子》 2 、韩非的思想: ①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家②今必胜古、主张变法革新 3 、法家思想的历史地位①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。【注】区别现代法制: 法家的严刑峻法来维护统治, 是统治者的法律, 完全为了君主的利益。(六)兵家 1 、《孙子兵法》 2 、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律,注意利用和创造有利于自己的形势,重视人的作用。(七)百家争鸣局面形成的历史意义 1 、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 2 、道家学说:构成了 2000 多年传统思想的哲学思想。 3 、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。三、汉代思想的大一统(一)汉初的黄老之学 1 、出现的社会背景:经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要; 吸取秦亡的教训。 2 、主要内容: ①黄帝的学说:治身(养生); ②老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为) 3 、特点:兼采众家、积极无为“无为而无不为”。 4 、作用:西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代。(二)罢黜百家,独尊儒术 1 、原因:汉武帝大一统事业的需要。背景:(经济)经济发展, 国家富强;(思想)黄老之学不适应。 2 、新儒学理论来源:以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想。 3 、新儒学内容:天人感应学说( 基础) ;君权神授;大一统; 施政应以德为主;以刑辅德, 人伦道德标准,”王道之纲”。【注】天人感应思想:一方面是将君主作为最高象征;一方面制约君主. 4 、新儒学的影响: 有利于君主统治和巩固国家统一; 也有限制君主权力过度膨胀的作用。 5 、新儒学的特点:适应汉武帝加强中央集权的需要,

【历史】高中历史必修三知识点总结 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

非法内容举报中心
文档信息
  • 页数25
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人63229029
  • 文件大小50 KB
  • 时间2017-04-15