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【屯堡文化概述】
1、屯堡起源
公元14 世纪，元朝灭亡，朱元璋领导军队力逐群雄，统一中原。 为平定云南梁王之乱，明洪武十四年，朱元璋命颖川侯傅友德为征南 将军，统率江南将士三十万大军第一次“调北征南”，次年攻克云南。 云南收复后，明朝
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—e 11 兀宵节
正月十五
吃汤圆，闹兀肖。
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迎汪公
正月十六十七
十八
屯堡人传统的重要盛典
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祭祀“五显”
正月十八
“五显〃是屯堡人所信仰的
一个神灵
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打清蘸
二月春分以后
请道士祈福
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观音会
二月十九
观音的生日
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蟠桃会
三月初三
拜观音、玉母、玉皇大帝等 神仙，摘桃。
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敬东岳大帝
三月二十丿1
东岳大帝的生日
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清明节
三、四月间
为祖坟扫墓
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浴佛会
四月初八
舂糍耙供神或吃乌米饭
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端午节
五月初五
传统节日
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敬菩萨
五月二十八
供奉关公、岳飞等神灵
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土地会
六月初六
土地婆婆的生日
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龙王会
六月十一日
供奉龙王
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马王会
六月二十日
供奉马王
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雷神会
六月二十四日
供奉雷神
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乞巧节
七月七日
以瓜果供奉织女星
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七月半
七月十四
祭祖
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河灯节
七月十四
放河灯祭祖
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中秋节
八月十五
供月、赏月，传统节日
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重阳节
九月初九
登高避灾
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牛王会
十月初一
供奉牛王
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腊八节
腊月初八
准备年货
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供灶神
腊月二十三
专门敬灶神菩萨
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母亲会
十二年举办一
次
也叫“过河会”
2）屯堡戏剧
① 地戏
地戏，俗称跳神，由原始傩舞的分支军傩演变而来，盛行于屯堡 村寨，集演戏、祭祀、娱乐于一体的古老戏种。屯堡人以村寨门前或 寨中空地为戏台，以憨直拙朴、粗犷自然的露天演唱形式，用唱、念、 做、打的艺术手法，表现《封神》、《三国》、《四马投唐》、《薛刚反唐》 等中国古代忠义历史故事和神话传说。演员们额上戴以夸张的“脸子” （木雕面具），身着长衫，背插小旗，腰系战裙，手持木制短刀长枪， 唱着原始的弋阳腔，仅借一锣一鼓的击奏，在一人启口，众人接腔的 伴唱下，产生极具击鼓进兵、鸣金收兵的古代战争景象，从而形成屯 堡地戏特有的艺术魅力，被称为戏剧史上的“活化石”。曾在法国、 西班牙、日本等国演出，引起轰动，登上国际大雅之堂。 地戏队 安顺现有300 多个地戏表演团体，是屯堡文化中重要的历史文化 遗存，它与屯堡人亦兵亦农的生活紧密相连，是屯堡人情感的张扬和 寄托。
② 花灯
花灯也是屯堡村落普遍流传的戏剧形式，与地戏同出一源。它质 朴、抒情的艺术个性与粗犷、豪放的地戏大不相同。花灯曲调丰富、 婉约，演出内容贴近生活，充满民间生活情趣。跳花灯是男性演唱者 分别扮武生、旦、净、末，把《蟒蛇记》、《刘三妹挑水》、《安安 送米》等反映民间生活的题材以夸张、风趣的形式表演出来。
（3）建筑文化
① 屯堡村落
屯堡村落的选址讲究风水堪舆。靠山不近山，临水不傍水，地势 干燥，视野开阔，水源方便。屯堡村寨的建设选址前面是阡陌纵横的 田土，有丰富的灌溉水源，利于耕种；后面靠山高而险峻，登顶可以 远眺，观察敌情；四