12闻一多先生的说及做.doc

12 闻一多先生的说和做一、阅读下列语段,回答下列问题①“人家说了再做,我是做了再说。”②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生,在 30 年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高, 越高, 攀得越起劲; 钻之弥坚, 越坚, 钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史, 炯炯目光, 一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 1930 年到 1932 年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园, 足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮.... ;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。④不动不响, 无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子, 写满了密密麻麻的小楷, 如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。⑤他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。 ①②段引用闻一多先生的话为开头有何作用? ____________________________________________________________________ ③段中画横线的句子使用了修辞方法?有何作用? _________________________________________________________________________ ③段中加点的“精神食粮”指代_____________________________ 4. 闻一多先生钻研文化史和从事学术研究的目的是什么? ________________________________________________________________________ 5. 用一个成语概括闻一多勤奋刻苦的治学精神。_________________ 6. 《唐诗杂论》的硕果论证了闻一多的哪句话? _______________________________________________________________ 二、阅读下列语段,回答问题①做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。②闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。③这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。④作为争取民主的战士, 青年运动的领导人, 闻一多先生“说”了。起先, 小声说, 只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主! ⑤他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”⑥他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。⑦ 1944 年 10月 12日, 他给了我一封信, 最后一行说:“另函寄上油印物二张, 代表我最近的工作之一,请传观。”⑧这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单! ⑨在李公朴同志被害之后, 警报迭起, 形势紧张, 明知凶多吉少, 而