读好经典的方法201004课件.ppt

研读中医经典的方法——兼谈中医临床家成才之路读经典访明师勤思考多临证郝万山(北京中医药大学) 熟读经典是中医临床家成才的必由之路。访明师,勤思考,多临证,是读好经典的重要途径。明师指点,常能豁然开朗,事半功倍。深入思考,才能融会贯通,真正理解。纸上谈兵,难以深入。只有联系临床,才能有真切体会。一、熟读默记娴熟于心书读百遍,其义自见。临到用时,信手拈来。陈慎吾老师每天背《伤寒论》一遍。刘渡舟教授治病,常用原文对号入座。方药中老师读《内经》,倒背如流。台湾张步桃医师过目不忘,胸中自有名著百卷。二、训词释句弄通本义训释字词,要选用和经典时代相接近的工具书。 1、西汉·杨雄《方言》——清·钱绎撰集《方言笺疏》 2、东汉·许慎《说文解字》——清·段玉裁《说文解字注》 3、东汉·刘熙《释名》——清·王先谦撰集《释名疏证补》 4、清·郝懿行《尔雅义疏》 5、魏·张揖《广雅》——清·王念孙撰《广雅疏证》 6、清·阮元编《经籍簒诂》 7、十三经注疏(十三部儒家经典注疏本的合刊本) 煎:西汉杨雄《方言》:凡有汁而干谓之煎。熬: 《方言》:凡以火而干五谷之类,自山而东齐楚以往谓之熬, 关西陇冀以往谓之焙,秦晋之间或谓之焣(炒) 东汉·刘熙《释名》胃,围也。围受食物也。脾,裨也。在胃下,裨助胃气主化谷也肠,畅也。通畅胃气,去滓秽也。解释医理,要前后联系,融会贯通。 146 条:伤寒六七日,发热微恶寒, 支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。 101 条:伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉俱。第103 条: 呕不止,心下急,郁郁微烦, 为未解也,与大柴胡汤下之则愈。第165 条:伤寒发热, 心中痞硬, 呕吐而下利者,大柴胡汤主之。《金匮要略》:按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。 204 条:伤寒呕多,虽有阳明证, 不可攻之。 205 条:阳明病,心下硬满者, 不可攻之。攻之利遂不止死,利止者愈。 321 条:少阴病,自利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。辨可下病脉证并治:少阴病,下利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大柴胡、大承气汤。