《致云雀》导学案.doc

学法指导
利用网络查资料，了解雪莱生平经历及《致云雀》的创作背景。
梳理字词，积累基础知识。
自读、品读与朗读相结合，理清诗歌写作思路，培养学生的思辨能力。
品味诗词富有表现力的语言，声比作怀春少女为了 “排遣她为爱所苦的情怀”而唱出的“甜美如爱的歌曲”。这正是诗人的自况。
接着， 他又比之为飞萤与晶莹的流光、玫瑰与醉人的芳香，都像隐居深闺的少女一样，
不露
形影。体现了雪莱所说，诗人写诗，并非自求闻达。第十二节又以晶莹闪烁的草地、春霖洒
落的声息、 雨后苏醒的花蕾这三个密集的形象带出三个概括性强而准确的形容词：
明朗、 清
新、欢悦，在更高二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断。
（4） 13-17 歌声神圣、欢快的原因，
第 13 节承上启下，飞禽或是精灵呼应第一节诗中的“你好啊，欢乐的精灵，你似乎从不是
飞禽”，然后以设问的方式给予答案。从第十三节到第十五节，探讨美的根源。 “飞禽或是精灵”，呼应第一节的“欢乐的精灵，你似乎从不是飞禽”。然后以设问的方式给予答案。
雪莱认为，没有高尚的思想、情操便无从创造美的艺术作品。 “赞婚的合唱”和“凯旋的欢
歌”之所以必定贫乏， 是因为在他看来， 传统的婚姻制度不过是人压迫人的秩序的一个组成部分，而带来“凯旋”的战争和暴力本身则是“一切罪恶的根源”。
第 15 节提出了艺术与生活和自然的关系。雪莱认为，艺术是生活的“维妙惟肖的再现”。雪莱也非常重视想象，“诗可以解作想象的表现”。不过，他所推崇的想象也来源于生活。
他在谈到自然风光、山川姿色、人间暴政、战争场景和人类各种文明成就时说： “我就是从这些源泉中吸取了我的诗歌形象的养料。 ”绮丽的浪漫主义之花， 也深深植根于现实生活的土壤。
第十六节、第十七节说，云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀“爱，却从不知晓过分充满
爱的悲哀” 。第十七节谈到了死亡。 人总认为一切生灵最大的痛苦莫过于失去生命。而雪莱
认为， 在参透了生死真谛之后， 便可达到无所畏惧、无所挂碍的坦荡境地。 雪莱认为有理性
的人应该造福人类， 这是生命的价值。 而高尚的灵魂永生不死， 只会回归到他所来自的本源而和“宇宙精神”合一，那时，死去的将是死亡。这种理解，也正是雪莱虽时刻预感死亡临
近而始终乐观豁达的重要原因。
云雀，是理想化了的诗人。
（5） 18-21 ，人鸟对比，表达愿望。
在诗歌的最后四个小节中， 诗人运用了对比， 将凡人和云雀也可以说是现实中的自我和理想中的自我做了对比，凡人渴求虚无之物，被现实束缚，而云雀却早已超脱了这一切。因此，
在现实生活中，凡人永远为外物所累，永远不可能超越云雀的境界。
第二十节对云雀歌声的美妙进一步概括， 同时表明， 艺术作品之所以美妙而富饶， 是因为作
者具有不凡的品质，高超的艺术技巧只能为“鄙弃尘土”的艺术大师所用。“鄙弃尘土”，
既指云雀“从地面一跃而上”，也指摆脱陈腐、庸俗的思想感情的拘束。雪莱说： “诗人的
言语总是隐喻的”， 全诗在使用大量的明喻和：暗喻描绘云雀及其歌声的同时，塑造了一个
象征， 一个理想艺术大师的形象。 这里的隐喻以双关的形式又一次呼应第一节的暗示： 此曲
只应天上有。
最后一节中，诗人抒发了自己的愿望，云雀所熟知的欢 欣，就是和美好的理想、 高尚的情操、对于同类真挚强烈的爱联系在一起的欢欣， 诗人希望能够得到云雀所孰知的一半的欢欣，希望能够活出理想中的自我。
小结：全诗二十一节。从赞美开始，以感叹告终。层次分明，结构严谨，环环相扣，前后呼应，在结构安排上，独有匠心。
云雀形象：
雪莱诗中云雀这一形象并不仅仅是自然界中的云雀， 也是诗人理想中的自我形象或诗人理想的载体。①云雀展翅翱翔，冲向天际，体现了诗人希望冲破世俗的阻挠，渴望自由美好的愿
景。②云雀隐身在云中歌唱，体现了诗人不愿追求功名利禄， 高官爵位，而愿意用自己的笔
去唤起人间的爱与同情的高贵品格③云雀所熟知的欢心， 体现了诗人对公正和谐的社会理想的渴望。
诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只
是诗人痛苦地感受到理想与现实间的巨大差距， 而这个差距对云雀是不存在的。 从诗的整个
调子中可以看出， 雪莱虽感受到理想遥远的痛苦， 仍以不断飞升的积极情绪去超越感伤。 诗人通过云雀这一形象，表达自己追求光明、蔑视黑暗以及向往理想