八神掌诀.docx

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八神掌诀
八 神 掌 诀
陈 名

四绿木 文曲星 屯 家 临 畜 7 2 1 6 萃 逐 解 鼎 4 9 8 3 三碧木 禄存星 颐 夷 中 需 6 1 2 7 晋 小2
八神掌诀
八 神 掌 诀
陈 名

四绿木 文曲星 屯 家 临 畜 7 2 1 6 萃 逐 解 鼎 4 9 8 3 三碧木 禄存星 颐 夷 中 需 6 1 2 7 晋 小 讼 过 3 8 9 4 二黑土 巨门星 妄 革 暌 壮 9 4 3 8 观 蹇 蒙 升 2 7 6 1 五黄土 廉贞星 六白金 武曲星 嗑 丰 履 夬 3 8 9 4 剥 谦 涣 井 6 1 2 7 七赤金 破军星 随 同 妹 有 4 9 8 3 需 比 渐 师 7 2 1 6 八 白土 左辅星 復 贲 节 畜 1 6 7 2 豫 旅 困 姤 8 3 4 9 一白水 贪狼星 震 离 兑 乾 8 3 4 9 坤 艮 坎 巽 1 6 7 2 九紫火 右弼星 谷 既 损 泰 2 7 6 1 否 咸 未 恒 9 4 3 8
玄空三般卦的具体使用方法，百家论著都没有直接讲明，而只在理论上争论为什么？让学者如入云里雾里。本文将直陈其具体使用方法，从实践入手，让更多的同道把握其有用方法。
笔者在随师争论过程中，发觉赣州三僚老宗师有二种不同的学****观点：一种是在争论“穿山透地”时，将每一个太极进行深化争论，弄明白每一层罗盘的来龙去脉，以便利理解和指导实践；另一种是留意实践，从实践中学****每一条有用的功夫。在风生水起的风水发源地，代代名师所接受的都是这两种学****方法。（.）
赣州三僚“风水第一村”中的名师，事实上代表中国风水行业最高段位的水平，是真传作家中高手中之高手。笔者争论发觉，其成长之路有一个准备性因素：即其上代是明师。真传、实践、理论是进入上乘玄空的必定途径。笔者勤思有年，始悟出“用理论指导实践的学****方法”在风水行业学不到真功夫。百科太极，一辈子也争论不完。把握总纲，在实践中学****玄空独特的理论体系，才是正确的学****和继
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承方法。三僚名师自幼都是随父辈（一般孙子跟爷爷）常年在外实践，四十岁左右可以独立操作，六十岁成名，历时四十年，说明时间和阅历积累何等重要！其方法都是以每一个特殊的堂局，口传心授去逐科争论。由此可以得出结论，没有真传、没有实践的理论争论，不是正确的地理学****方法。单纯从书本上是学不到真正的地理功夫的。纵然穷一生精力，将百科太极争论透彻，照旧是门外汉。风水学千年的历史，已证明白这一点。事实上，历代宗师付出其一生心血，有的还是走进了误区！没有真传，没有弄明白玄空独特的构建思路，走进单一太极争论的死胡同，用单一太极领域的思想，试图总结玄空，造成今日门派纷争，伪学遍地，似是而非。同样是紫白口诀，同样用下卦九宫口诀，我是玄空，你不是；同样用八卦五行，我是玄空，你不是。
赣州三僚老宗师强调在实践中学****有用的各条功夫，实质上便是玄空独特理论的架框。因此，笔者才提出在实践中完成“三百份十张纸”的作业量，从实践中学****理论