读教育名著的心得体会.docx

读教育名著的心得体会
读教化名著的心得体会1
这几年来，我利用业余时间，拜读了不少教化教学专著，如《给老师的一百零一零一条新建议》、《窗边的小豆豆》等。而要提起令我感受最深，值得向的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学****好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。
“学业残疾”这一概念应当换成“学****差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学****方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学****未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析。《每个孩子都能胜利》一书正是仔细探析了学****这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学****天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学****成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。这本书值得一看。










读教化名著的心得体会3
一、转变教化理念，实施差异教化
学生是学****的主子，是发展的主体。老师面对的是学生的将来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不行急功近利，需从大处着眼。部分老师受应试教化理念的影响****惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生特性为代价换取老师的师道尊严，以牺牲学生的学****爱好为代价，过分苛求学生的成果，换取短暂的高分。众所周知，爱迪生七岁上学，因成果差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是众所周知的后进生，普京上小学时学****成果一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学****成果与创建力无明显的联系。创建力有早晚，先后之分，越是有特性的人，创建力越突出，特性是创建的前提，把特性多样性作为一种有价值的东西，一种财宝来加以接受，我们就不会按成果把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教化，实现有差异的发展。










二、以身示范，情感育人
学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一样，无法整齐划一。而真正能够给学生以宏大启迪和深刻影响的往往是一些教化细微环节。我细心地打算了每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动爱好，然后引导学生自读、自悟。一周后，他们剧烈要求我再给他们带几节课，假如说我受同学欢迎，其实并没有什么法宝，或许就是我从不训斥学生，总是能发觉学生的闪光点，赐予刚好的表扬，真诚地赏识他们。仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的。
读教化名著的心得体会4
今日，我读了苏霍姆林斯基《怎样培育真正的人》。其中明白一条是老师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是苦痛）的实力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。
爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教化在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验；李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。
反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？

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