现实中的诡辩及其辩证法分析.doc

1 现实中的诡辩及其辩证法分析摘要:从辩证法上来分析,诡辩的本质是一种谬误。割裂联系、似是而非、用表面现象掩盖事物本质是诡辩的三个主要特征。现实中, 一些西方国家攻击我们的计划生育政策侵犯人权, 用的正是割裂联系的诡辩手法; 社会主义与资本主义的“相对主义”分析犯的是似是而非的错误;用改革中的出现的问题全面否定改革是用表面现象掩盖本质的诡辩。关键词:现实;诡辩;辩证法[Abstract] Dialectical analyzing the nature of sophism , it isa mistake . It has three chief features : cutting off the connection of things , indefiniteness , regarding appearance of things as nature of things . At present , some western countries say that the people planning project in our country has infringed upon human rights . The y cut off the connection of things . Some relativists analyze socialism and capitalism indefinitely . Some people negate reform just for blemish ; they regard appearance of things 2 as nature of things . [Key words] at Present ; Sophism ; Dialectics “鸡三足”是中国春秋战国时期思想家公孙龙子的一个著名诡辩──说鸡有足是一足, 说鸡有左足是一足, 说鸡有右足是一足, 加起来共三足。现实中, 也常常有人运用传统文化中的诡辩手法达到自己的目的。如有人宣称: 人既不可能研究他所知道的东西――因为无须加以研究,也不可能研究他所不知道的东西――因为他根本不知道去研究什么,所以,所谓“学到老”是没有意义的。乍听起来,诡辩似乎有点道理。有人说,诡辩的出发点是主观唯心主义;也有人说, 诡辩的出发点是形而上学唯物主义。从辩证法上来分析,诡辩的本质是一种谬误。何为诡辩中国人的善辩举世闻名, 在古代甚至有“说客”的专职。这些“说客”既是运用形式逻辑的高手,也是诡辩的行家。中国古籍中较早出现“诡辩”一词的,大概是汉代文献《淮南子· 齐俗篇》。书中讲到: “诋文者处烦扰以为智,争为恑辩,久稽不决, 无益于治。”这里的“恑”通“诡”,“恑辩”意为“争论”。 3 [1] 在外国, “诡辩”一词最早是由希腊语“智慧”一词演化过来的。至今英语中的“诡辩( sophism )”一词仍与“哲学( philosophy )”一词共用同一词根“ sophy ”, 该词根的含义为“智慧”。可见, 诡辩是一种争论的智慧。《辞海》将诡辩定义为: 不是客观地从事物的全面联系把握问题, 而是由主观出发, 任意挑选事物的一面作为借口, 或以事件的表面相似为根据,作似是而非的论证来颠倒黑白、混淆是非。从《辞海》的定义我们可以看出, 诡