浙江大学古典文献学考研真题(2011.docx

浙江大学古典文献学考研真题(2011-2015)
目录
浙江大学古典文献学考研真题(2011-2015) 1
2011浙江大学古典文献学考研 文史基础试题 1
浙江大学2012年中国古典文献学考研试题(回忆版) 2
2014年考鬼簿诗童子问武夷新 集郡斋读书志归田赋
（注：给了十个作品和十四个人名，人名记不清了）
二、 名词解释和简述（4个）
诚斋体 建安风骨 陈子昂评价“别是一家” 三、诗歌鉴赏
范***《夜过越上不得游览》 王程公爭两相催，冲雨片帆连夜开。
T•岩万壑在何处？山***中无好怀。 岂有酒船寻贺老，兴尽却能访安道。 监湖春色漫芳菲，付与青青湖畔草。
四、标点
世之言天者二道焉。拘于昭昭者，则曰：“天与人实影响：祸必以罪降，福必以善探，穷厄 而呼必可闻，隐痛而祈必可答，如有物的然以宰者。”故阴鹭之说胜焉。泥于冥冥者，则曰： “天与人实剌异：霆震于畜木，未尝在罪；春滋乎堇荼，未尝择善：跖、蹒介焉而遂，孑L、 颜焉而厄，是茫乎无有宰者。”故自然之说胜焉。余友河东解人柳子厚作《天说》，以折韩退 之之言，文信美矣，盖有激而云，非所以尽天人之际。故余作《天论》，以极其辩云。大凡 入形器者，皆有能有不能。天，有形之人者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也; 人之能，天亦有所不能也。故余曰：天与人交相胜耳。其说曰：天之道在生植，其用在强弱： 人之道在法制，其用在是非。阳而阜生，阴而肃杀；水火伤物，木坚金利；壮而武健，老而 耗耗，气雄相君，力雄相长：天之能也。阳而熱树，阴而挚敛；防害用濡，禁焚用光：斩材 竅坚，液矿硼铠；义制强讦，礼分长幼；右贤尚功，建极闲邪：人之能也。人能胜乎天者, 法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。当其赏，虽三旌之 贵，万种之禄，处之咸曰宜。何也？为善而然也。当其罚，虽族属之夷，刀锯之惨，处之咸 曰宜。何也？为恶而然也。
809汉语与文献
一、填空（25个）
1、 先秦诸子百家主要有—、—、—、—、—、—、纵横家、农家、小说家、 杂家。
2、 三通是指唐代—（作家）、—（作品）、—（朝代）、—（作家）、—（作品）、 —（朝代）、—（作家）、—（作品）。
3、 宋代刻本最出名的本子有_、—、—,集中在长江流域的—、—、—、和
黄河流域的 o
4、 孙冶让的—是诸经新疏晚出但成就最高的，—是我国第一部考释甲骨文的著作，—
和《古籀余论》是研究 的著作。
二、 名词解释（5个，还有一个忘记了）
先郑后郑赵城藏《初学记》说文四人家
三、 简答与举例（3个）
1、 举出至少五个海内外收藏敦煌文献的机构。
2、 传注类、章句类、义疏类、征引类、音义类、集解类六中古注类型，从里面选五种，结 合作品谈谈其体例特征。
3、 举出至少三种佛教目录。
三、根据所给的影印的占书回答问题
1、给了段玉裁的一段《经韵楼集•二名不偏讳》，印得挺不清楚的，具体原文我也没找着， 人概是从什么“曲礼曰不讳嫌名二名不偏讳”开始的，到说孔子怎么避讳“徵”与“在”然 后再往后面一点。问题我就记得这么多，可能漏一个两个的。
（1） 曲礼出自那本书？曲礼的曲字作何解释？不讳嫌名的嫌作何解释？
（2） 偏和徧有什么区别？依据段玉裁所说，如何理解二名不徧讳？
（3） 皆和徧有什么区别？为什