清明节手抄报内容素材.docx

清明节手抄报内容素材
清明节手抄报内容素材
　　清明节时在仲春与暮春之交，在冬至后的第108天。作为我国民间传统的“四时八节”之一。下面是我整理的关于清明节手抄报内容素材，欢迎大家参考!
　　清明祭祖必知的事项
　　一、清明扫墓（可买可不买，数量不限）、纸札品等****俗上规定祭祀用品不能拿进家门，只能放在活人房子的范围以外，因为祭祀用品是要给已逝的人用的。拿进活人住的地方据说会不吉利。
　　（二）祭祀仪式。
　　启程去坟上拜祭时，领头的一般都是已逝者的女儿或女性亲属，显示其迫切见到逝者之意，一般情况下，都是边走边追亿其父或母的生前事迹，既表达自己的思念之情，又提醒后辈不要忘了先人的恩典，同时也为祭祀和缅怀先祖营造氛围。其余人则跟在后面，带着草纸，鞭炮、花炮等物。至坟上后，女性在旁述说些家长里短，以告知先人自己的到来，让先人来接受子孙的供奉，并祈求先人的庇佑。男性子孙则忙着烧纸钱，放花炮等，因为阳世的纸钱烧成灰后就会变成阴间的冥币。
　　而且，据说现在下界已经有了“银行”，一次烧的太多花不了的话，祖先也可以像阳世的人一样把“钱”存进“银行”。因怕把未烧尽的纸钱翻烂到了下面不能用，所以纸钱未燃尽之前，忌讳翻动。同时把大盘的鞭炮绕在坟上点燃，鞭炮爆炸后的产生的红色纸屑，俗语说是“满堂红”，据说这样先人就会高兴。炮竹、花炮点燃后会产生烟雾，即俗语说的：“坟上冒青烟”，以示后继有人，儿孙兴旺。之后行跪拜之礼，跪拜顺序为先是逝者儿子、女婿辈男性亲属，再是女儿辈女性亲属，然后是孙子重孙，外孙等小字辈。至此祭仪式就告结束。


　　
　　清明节为什么要扫墓?
　　按照旧的****俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?其实，清明节有好几重意义，当然最主要的是关于生命的意义。
　　宗祠，供奉先人的地方，是我们一提起就心怀归依的朝圣地。
　　它是什么模样？
　　在我们的脑海里，它或许是古旧森严的故居祖屋，或许是一块块静默肃穆的漆木牌位。表象之下，它更承载着家族最厚重的历史文化和刻骨铭心的沧桑岁月，静默地诉说家族的更替兴衰，无声地注视着子孙后代的人间幕剧。
　　它是我们生命的起源，是我们灵魂的归宿，给予我们最无条件的庇荫。
　　人自出生起就一直在生命的路上，一个人如果不知道自己的身世，不知道自己到底从何而来，又怎么知道要到哪里呢？
　　这一生，走进芸芸人群，如果没有来处，不确定有什么人和事值得牵挂，怀疑是否会被什么人和事惦念，世界热闹却茕茕一身，像漂泊在无边无际死寂孤独的真空里，连呼吸都荒凉。可怕吗？当然可怕！


　　幸好，我们还有宗祠，让我们知道，我们的生命从哪里承延，我们能透过它的神圣和温情，在茫茫人海中，体察与体内汩动血脉相感应的骨肉缘分，感受到一种穿越时空界限的牵连。
　　这种缘分和牵连能让我们在孤清的时候泽被温暖；在迷茫的时候仍能坚定信念；在困顿的时候依然心存希望；在胆怯的时候还可以积攒勇气；哪怕焦恐沉沦最终也能坦然释怀，重归安宁。
　　岁月无声浩邈，生命迎来送往，每一代人都有自己无常的命运。人的天性让我们渴望一处安放身心的归宿，以应对无法捉摸的际遇。
　　于是，触碰宗祠斑驳的年月，理解它的包容和强韧，就成了每个家族子孙灵魂最深处的需求。
　　清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。如何通过我们现有的生命延续过去的生命，用过去的生命激发今天的生命?缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。有专家曾提议，应该把这个典礼扩大开来，就是在每年的清明节对那些为国捐躯，为中华民族付出生命的人进行祭奠。其实这样的活动我们小的时候是年年都搞的，现在这样的活动在少年当中少多了。所以有专家建议我国应该有一个“国典”，每年的清明节在天安门广场上的人民英雄纪念碑前举行祭奠先烈的仪式。从先烈到先贤，先贤不仅是抛头颅、洒热血的人，我们历史上有许许多多的杰出人物，都是值得我们纪念的。家乡的贤人是家乡历史的灵魂，也是家乡山川的灵魂，他们在家乡都留下了足迹，大家可以到他们的故居、墓园、