薛宝钗的人物形象分析.doc

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薛宝钗的人物形象分析

学员姓名: 贺瑞芳 场，她也就养成了这种商人性格，宝钗善识人，即“知彼”，比如对袭人，“慢慢的闲语中套问她年纪家乡等语，留神窥探，其言语志量深可敬爱”（二十一回）；对宝玉房中丫头红玉，宝玉尚不了解，王熙凤亦不知其人，而宝钗却能细心观察，知道她是个头等刁钻古怪的东西”（二十七回），后来红玉终于“爬上了高枝”，获得王熙凤的赏识，足以说明宝钗平素观察人之心细程度，鉴别眼力之高。宝钗很懂得为人处世中细心观察并采取适当策略保护自己，贾母、王夫人等因参加老太妃的
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“守制”而不在家，宝钗从荣宁二府“下流无聊正经头绪”中察觉到将来会出事，所以把通向自家的“角门”自动关锁了，后来果然发生了玫瑰露和茯苓霜等事，她自庆幸对宝玉说“小心没过逾的。你瞧你们那边，这几日七事八事，竟没有我们这边的人，可知道这门关得有功效了。”（六十二回）最后，也是宝钗看到了大观园中“动之微”提前自动搬出了大观园。
宝钗的性格虽然是复杂且丰富，但是也有好的一面。她懂得观察和体谅别人的处境。比如从史湘云的疲劳神色中了解到其家经济拮据，夜夜要自己动手作针线（三十二回）；从湘云不愿回家的情景看到其在家处境的艰难。所以，史湘云离开贾府，众人欲挽留，宝钗反而催她回家，因为湘云多住几天或不愿回家，回家后会受婶娘的气，这些惟有“宝钗心内明白”（三十六回）。史湘云一时高兴，要做诗社的东主，又是宝钗从实际生活点出其难处；“你在家又做不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子干这没要紧的事，你婶子听见了，越发抱怨你了。”说得史湘云“倒踌躇起来”。宝钗道：“……我和我哥哥说，要他几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒来，再备四五桌果碟子，岂不又省事，大家又热闹呢？”湘云极赞：“想的周到。”（三十七回）宝钗能够全面考虑到湘云的难处，考虑到湘云手头紧，没有资金办一个体面的诗社，这些只有精明细心的宝钗考虑到了。后来贾母为此赞宝钗：“我说那孩子细致，凡事想的妥当。”
另外，宝钗生活勤俭节约。她“每夜灯下女工必至三更方寝”（四十五回），衣着朴素，不喜妆饰。宝钗的勤俭，并非虚伪，讨好贾府上层人物。在中国传统文化中，勤俭是最古老的训诫，尤其宋代新儒学重拾古训，重视勤俭。明清时代，商人在日常生活中是节约的，顾炎武曾说：“新都勤俭甲天下，故富甲天下……青矝士在家闲，走长途而赴京试，则短褐至骨干，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝興马之费。闻之则皆千万金家也。徽州人四民朴茂，其起家以资雄闾里，非数十万不称富也，有自来矣。”都说明薛宝钗的勤俭是作为商人的性格的自然表现，并非宝钗刻意做作，讨好老太太。
三、博学多才
薛宝钗的才识过人是熟悉红楼梦之士有目共睹的。她不仅经史子集融汇贯通，诗词歌赋博采广收，甚至连《西厢》《琵琶》“元人百种”也多有涉猎，学问自是十分扎实颇见功底。她能随意道出《唐诗品汇总序》中的“杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅，温八叉之绮靡”来，谈论理财之道时又能顺手拈来《朱子文集大全类编》之语，甚至于今已佚失的《姬子》之句
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“登利禄之场，处运筹之界者……”背之也是朗朗上口。除此之外，她的画论卓有识见，谈及颜料画具娴熟谙晓；医学药理知之甚笃，经验丰富言之成理；甚至于参禅悟机那一套也是了如指掌，娓娓而谈，滔滔不绝。薛宝钗入都是为了待选“公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职”的，她具备了封建社会女子最完备的美德，奔的是封建社会女子最高的出路。
薛宝钗这个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外，她的性格还表现在其他许多方面。薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。