中秋拜月的来历及意义.docx

中秋拜月的来历及意义
中秋拜月即拜祭“月神”，也就是平常老百姓说的“嫦娥”。古
人经过祭拜的形式，恳求聚会、康乐与幸福。中秋拜月的来历及
意义有哪些你知道吗?一起来看看中秋拜月的来历及意义，欢迎
中秋拜月的来历及意义
中秋拜月即拜祭“月神”，也就是平常老百姓说的“嫦娥”。古
人经过祭拜的形式，恳求聚会、康乐与幸福。中秋拜月的来历及
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中秋拜月来历
拜月风俗兴隆于上古之时，源于先民对月亮的自然崇敬和神化。周朝今后，对日月的随意性跪拜演变成固准时间场所和程序
化的祭祀制度，并成为皇权象征。《国语·周语上》记录：“古者，先王既有天下，又崇立于上帝、明神而敬事之，于是有朝日夕月，以教民事君。”
南北朝此后，我国古代岁时文化进入新的发展期间。特别是隋唐今后，国力鼎盛、经济繁荣，为节日游玩确立了牢固的经济
基础。形成于唐代初年的中秋节，将皇家垄断的拜月活动，发展为千家万户全民观月的浪漫节日，聚会、宴饮、拜月、赋诗等风俗随之流行。
到了宋朝，中秋节更加浩大喧杂，少男少女们对月祈福许愿，成为当时京城的流行时髦。据宋朝金盈之的《新编醉翁谈录》记录，当时京城观月聚会与其余地方不同样，城里十二三岁的孩子都穿上***的服饰，到楼上或庭院里焚香拜月，男孩子祈愿“早步
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蟾宫，依附仙桂”，女孩子对月屹立、静静许愿“貌似嫦娥、圆如皓月”。
明清以来，亲人团聚、拜月祈福成为中秋节最重要的主题。
记录明朝北京风俗的《帝都光景略》一书中，对中秋节祭月有详
细的记录。京城以外，全国各地中秋拜月、全家团聚、吃月饼等
风俗都很兴隆，吟咏中秋、感悟人生的宋词更是佳作迭出。此中
最为出名的要数苏轼在“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉”对月而作的
《水调歌头》：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是
何年。”
中秋节拜月的意义
早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。
到了周朝，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，此中月饼和西瓜是绝对不能够少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人挨次拜祭月亮，尔后由
当家主妇切开团聚月饼。切的人早先算好全家共有多少人，在家的，在外处的，都要算在一起，不能够切多也不能够切少，大小要一
样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以超
群道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五观月，天子在月光下见
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到她，感觉她漂亮出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月
中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清此后，因时代的关系，社会生活中的现实功利要素突出，岁节气日中世俗的情味俞益浓厚，以“观月”为中心的抒怀性与神
话性的文人传统