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内卷化效应的理解与破解
“内卷化”本来是一个专业性的概念，但现在已经成为了一个社
会性热词，它被用来描述群体性的生活样态，也传达出群体性的
社会焦虑，对其效应进行分析并寻求破解之道也成为一项迫切任
务。
，只有从一个大的时段内来反思其社会发展模式才有意义，
它是我们对于社会发展模式所进行的有意识的“反思”，而在现实
生活中，我们往往都是“无意识”地参与到了这一“内卷化”的过程。
二、“内卷化”概念的扩大化理解“内卷化”本来是一个人类学和社会学的专业概念，它有着自身
固定的使用“圈子”，但现在却意外“出圈”了，并取得了广泛的溢出
效应。
1．“内卷化”概念的“出圈”
“内卷化”概念原初是用来分析农业社会的“内卷”，但现在却被
用在了各行各业，而且形成了广泛的社会共识，如教育行业、医
疗行业等。每个行业的资源禀赋在一定时期内来看都是有限的，
而为了争夺这少量有限的资源，人们往往都会使出浑身解数，如
为了让孩子不输在起跑线上，家长们会拼命给孩子们报各种各样
的“兴趣班”，高考亦是如此，高考录取率（资源禀赋）往往是既
定的，但竞争却是白热化的……凡此种种，反映出社会上各行各
业的“内卷”，这种“内卷”分为“有意识”与“无意识”两种。在大多数情
况下，我们都是“无意识”地陷入了“内卷”，这时的“内卷”表现为一
种竞争；但在另外一些情况下，人们意识到了自己陷入“内卷”，并且想要从“内卷”中摆脱出来，却又总是受到“他者”目光的注视，
重新并入“内卷”大潮。“内卷化”概念的原初含义包含了“高水平”的
阶段性特征，但随着“内卷化”概念的“出圈”，“内卷化”的“高水平”特
征已经逐渐改变，“低水平重复”已经成为“内卷化”效应的崭新特征。
2．“内卷化”作为一种亚文化反映出了群体性的社会焦虑
与鼓励有质量的发展模式所代表的主流文化不同，“内卷化”代
表了一种亚文化，但这种亚文化却在当代社会获得了广泛“认同”。
这种“认同”倒不是意味着“内卷化”是一种值得追求的生活状态，而
恰恰反映出了现实的无奈，尤其是在“996 工作模式”等“外衣”的包
装下，“内卷化”概念直接传达出了群体性的社会焦虑：一方面，
是在焦虑自己不能在“内卷化”的白热化竞争中胜出，从而形成“困
兽之斗”；另一方面，又在焦虑即使自己暂时胜出了，依然会面临
“永远下一场”的残酷竞争。而且从根本上来看，这种竞争是“无发
展的竞争”，因为资源禀赋是既定的。这种悖反逻辑时时刻刻都在制造着社会焦虑，其背后也反映出了“高度一体化”的社会特征，
这种“一体化”也是一种“单一化”，在单一行业内部，成功的目标高
度单一、价值评价的标准高度单一、行为模式也高度单一，从根
本上来看，也缺乏健康的退出机制。
三、“内卷化”效应的破解
第一，要区分开“内卷化”与“有效竞争”。“内卷化”概念通常是指
竞争的白热化状态，但在“内卷化”的原始语境中，它具有“高水平”
的阶段性特征，而随着“内卷化”效应的“外溢”和“出圈”，“