第三章 美的形态 美学 教学课件.ppt

第三章 美的形态 美学 教学课件
一、本章的教学目的和要求：
本章教学主要内容：
人类审美三大领域；
自然美、社会美、艺术美各自的审美特征教学重点：
自然美、社会美与艺术美各自的审美特征
教学难点：
改造，改变了其它原来不利于人类的方面，成为造福人类的工具，同时也具有了审美价值。
（二）人化的自然的三种情况
，对它有了充分认识，自然物成为人类生活环境中可亲可爱的一部分。
（二）人化的自然的三种情况
（3）自然物作为人和人类精神生活的某种象征，而被人格化、人情化。
“人化的自然”的三种状况，在现实生活中常常是交织在一起的。
天然的胜景经人发现后，总不免稍加修葺，使其锦上添花；而欣赏美景时，人们也总要展开想象、联想，使画意同诗情相连。像西湖八景之一的“平湖秋月”，既有西湖和秋月的天然胜景，又有湖边平台楼阁的精美建筑，还需借助人对月亮的丰富想象，可以说兼容了自然本色美、人工美和象征美，这才能获得最理想的美感享受。
第二节 社会美
一、社会美的内容。
二、社会美的特征。
三、社会美的体现。
一、社会美的内容
社会美是社会生活的美，存在于社会生活的各个领域，如经济、政治，科学实验，以及人的衣食住行、交际往来等等方面。
可以这样说，现实生活中的美，除了自然美之外，都属于社会美。
社会生活各个领域都存在着美，但并不意味着凡社会生活现象都是美的。
“美是生活”——车尔尼雪夫斯基
车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”，但只有“理应如此的生活”（符合历史发展趋势的）、“我们所理解和希望的生活”（体现人类进步理想和愿望）、“使人怀念的生活”才是美的。即只有体现了合规律性合目的性的生活才具有审美价值。
基于以上，社会美有这样三方面涵义：
、符合历史发展趋势，显示了客观规律必然性的社会生活才是美的——历史性。
、体现出人的本质力量，能实现人生价值的社会生活才是美的——实践性。
、人生哲理、人生经验，激发人的美感的社会生活才是美的——功利性.
二、社会美的特征
（一）以内容取胜，重在内容的美
（二）直接现实性
（三）明显的功利性
（一）以内容取胜，重在内容的美
任何美都是内容和形式的统一，但各种美的形态侧重点有所不同，就社会美而言，它重在内容美。社会美既要体现社会客观规律的历史必然性（真），又要反映出人对社会实践的需要、目的和尺度（善），是真与善的统一。
但是，社会美是人工创造的产物，以满足一定的社会需要和一定阶级、阶层利益为目的、具有明显的社会功利性。与自然美和艺术美相比，主体的意志、要求、目的和利益表现得尤为强烈。在真和善中，人们更注重善。如精神生活的美，侧重体现进步的目的性和倾向性，凝结着合规律性的社会历史内容，直接为一定社会、阶级的利益服务，因而往往体现为一种精神力量、思想面貌、道德风范，诉诸于人的思想和心灵。
（一）以内容取胜，重在内容的美
与社会美的内容相比，社会美的形式则往往是个别的，被限定的，不具有普遍性，因而也缺乏审美观照意义。这使社会美主要体现为一种内容的美。
（二）直接现实性
社会美产生于社会生活并现实地存在着，有直接现实性，是鲜活而生动的审美对象。这种直接现实性一方面产生着现实功利，一方面又受时空限制。现实功利使它产生社会效应，而时空限制，又使它不能充分满足人的审美需求，因而对社会美的观照，既应注意其现实效应，又必须讲究时效。
（三）明显的功利性
社会美明显的功利性，突出地表现为它内容的善。突出善、侧重内容美，必然突出实用功能。
但是，精神生活领域中的美的功能，并不直接表现为物质上的实用，而是精神上的“实用”，即直接具有树立先进的理想、积极的生活态度、高尚的道德品质、顿悟人生真理、人生价值、激起生活***等等功能。这些精神上的“实用”功能的实现，当然也应该，而且必须通过审美功能来完成。
（三）明显的功利性
物质生活领域的美，如劳动美、产品美、环境美等等，虽兼有实用和审美两种功能，但更强调实用功能，审美附属于实用。比如劳动美，劳动不同于艺术创造活动，它表现为征服、改造自然，创造出适合人类生存的物质产品，以满足人的物质生活需要，其功能首先是实用。
与实用价值相比，审美价值只不过充当实现实用价值的手段而已。原始人制造工具最初是实用性的，但经过千万次的实践，原始人逐渐认识到形式美的规律，并按美的规律制造工具，这时，劳动及其产品便获得了实用与审美双重价值。尽管如此，实用功能仍处于主导地位。
（三）明显的功利性
从表现形式看，自然美与艺术美侧重于陶冶情操、怡情养性、娱乐休息的精神性功利，对人类社会发展产生间接作用。而社会美主要体现为