离幸福很近14-佛教的未来需要你我.docx

佛教的未来需要你我
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我们要学****离幸福很近”中的“佛教的未来需要你我”的这节课。这节课主要是讲述怎么样护持正法?什么是护持正法?以及护持正法的意义和功德。
接下来我们还是共同顶礼上师三宝祈被加持,愿在这一节课当中能够具足初善、中善、后善的三种圆满摄持,通达法义,真正产生自相续当中闻思所生的智慧。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
佛陀在讲经说法49年当中,作为在家身份的有情被称为是檀越。檀越施主其实相当一部分的意思指的是护法,因为每一个居士不仅有自己修行正法的责任和义务,同时也要有护持正法的责任和义务。这时候作为现在正在听课的所有的道友们来说99%以上都是居家生活的在家居士。在家居士就要学****该如何护持正法,该如何做一个护法的身份。
其实学****如何护法是很重要的。护法神不一定像我们学院六月二十六供的护法神,必须是某某天女、山神或者是莲花生大士所降服的十三大地母神等等。看起来他们都是有无与伦比的威力,而显现上又曾经是势力无比的饿鬼、非天、外道,最后被收入于佛教的护法神。这些力量非常强大的我们暂时做不到。
但是我们作为自己的居家身份来说,我们在律藏里面要求,有必要、有能力,而且又是有责任的情况之下,应该护持正法,包括护持一切如法修行的出家人的行出坐卧。这也是最好的弘法利生。
所以我们就要学应该如何护持正法。这也是我们要做到的。也是作为一个护法菩萨要学****的知识。
在这一节课当中,上师主要讲了七个方面的主题。第一个方面是讲到:什么是正法,怎么样护持正法。在这个之前我们就要探讨:什么是正法?以及为什么要护持正法?还有就是谁来护持?护持正法是谁的责任和工作?以及以什么样的方式护持?什么是对有情相续最有帮助的?再有就是护持正法的功德是什么?也同时让我们产生欢喜雀跃和追随修行依止之心。再有以什么样的方式普劝护持和护持当中,我们应该秉持坚持不懈的总原则。
按照这七个方面就是今天我们所要学****的一个内容。
一、什么是正法
如果护错法了,我们的一切努力都是没有任何意义的。就像护持颠倒行持、护持邪教或者护持做恶事,这样一来,在《俱舍论》当中说:我们也会有做恶事的所有的罪业和过患,所以所护持的一定要把握好,是正法,不能是邪法,不能是歪理。
到底什么是正法?在《俱舍论》当中说:“佛之妙法有二种,教法证法之体性,持教法
者唯讲经,持证法者唯修行。”所以说一切的佛法当中,有教法和证法两种。所谓教法就是三藏十二部,这些在佛经教典里面属于教法。所谓证法就是心相续当中的所有的慈悲与智慧乃至于出离心、菩提心,这都是相续当中的正法功德。
所以佛教的一切精华,像如意宝一样珍贵,对现在的人类乃至于未来的众生都有极高的意义和价值的就是教法和证法。我们所护持的也就是教证二法。护持教证二法它的目的其实就是让众生离苦得乐。
二、为何要护持正法
现在汉地人口不下百万的城市非常多,但是很多人因为不知道自己追求的目标和获得快乐源泉的方法,所以经常拼命挣钱、以钱来标榜自己的享受和快乐。但是往往出现空虚,内心无限的欲望无法满足的时候,自己也是伤心不已。而且每个人都要共同面临最恐怖的死亡,还有每天身心的一些劳作和烦恼。
该有什么样的方法能够解决、救护我们,让我们脱离这种痛苦的境遇,真正能够获得安乐自在和幸福?所以很多人寻求佛法,也是为了让自己身心自在获得快乐获得幸福。以一种信仰,然后让自己能够立存于整个世间,能够有一种精神的推动力。唯有佛法的甘露妙药能够救护我们的相续。
佛陀就是一位精神导师,佛法就是除苦的良药,以及清凉的妙药,它可以让无量无边的众生依靠佛法寻找到自己需要和希求的一部分,最终获得快乐而且也可以自利利他。他不仅能够暂时在世间生活当中,能够减少不必要的心理折磨和痛苦,欲望。同时,能够让今生来世跟解脱挂钩的一切修行得以承办,最终远离整个轮回的束缚,获得究竟出世间的解脱境地。所以这是佛法与众不同宣讲解脱之道的不共之处。
佛法的这种境界,佛法的需求对现在社会人类所希求和需要。很多人渐渐地当自己的知识领域达到很高层次的时候,他反而发现必须需要信仰,同时也需要真理的引导。所以慢慢渐渐在整个社会当中,因为佛法的融入,很多人的邪见和恶行也会减少。有了一个基本的做事的准则,也就不会再出现各种各样为了赢取暴利而最终伤害自他,伤害民众,伤害自己同胞的恶劣产品。所以整个世界也会变得和谐和柔善。
最困惑人们的问题就是,有些人总是被无明烦恼,各种痛苦所束缚,总是焦虑不已,甚至现在出现心理困惑的人比生活危机的人更多。甚至生活上面的压力一定程度因为自己欲望无法满足,同时也恣意出各种各样的奇形怪状、不同结果的疾病,包