乱云飞渡仍从容试析毛泽东诗词意象的动态美.pdf

万方数据
乱云飞渡仍从容∞琑潭沩爰表隿鲷翕撵薏自期表——试析毛泽东诗词意象的动态美憾·撇周甲辰一学、美学思想最为显明的特点之一。⋯‘啪啦’。在著名的苈中,毛泽东把运动和矛盾有机地联系在一起,指出“矛盾存在一切过程中,并贯穿于一切过程的始终,矛盾即是运动,即是事物,即是过程,也即是思想。”这一联系肯定了从《周易》开始,中国哲学就有了尚变的传统,这运动的普遍性与永恒性。,且每到改朝换代的时候是绝对的,宇宙中,人世间所有的事物对象都在无休就倍加活跃。毛泽东生逢人类历史发生最为重大的无止地运动着。人的实践是发展的,理论也是发展变革,又深受历代尚变思想,诸如康有为、梁启超、谭的,人的感觉和思想也在发生变化。人的活动既改嗣同、严复等维新变法思想、孙中山矢志革命思想的变外界,同时又改变自己。他提出并坚持了不断革熏陶,加上他独特的个性与独特的革命实践,所以尚命论,在年碌淖罡吖窕嵋樯希倒变、吁变是其哲学思想的一个基本内容。因为尚变,命也要趁热打铁,一个革命接一个革命,革命要不断所以就好动。对运动的重视与酷爱也就成了其哲前进。在毛泽东看来,静止永远只是相对的,完全静止的事物、对象是不存在的。“认识物质,就是认识轻时,毛泽东就曾指出:“人者,动物也,则动尚也。物质的运动形式。”【哺’离开了运动,就没有办法认⋯⋯动以营生也,此浅言之也;动以卫国也,此大言识万事万物:“在静止中看事物不在运动中看,在割之也,皆非本义。动也者,盖养乎吾性,乐乎吾生而裂中看不在联系中看”是形而上学的,错误的。口】恰已。⋯⋯愚拙之见,天地盖惟有动而已。”【在青年因此,我们认为,要把握毛泽东的哲学、美学思想,就毛泽东看来,“动”并不是可有可无的,并非是为了某必须研究运动,研究他关于运动的基本观念。种外在的目的服务的,它是天地身心的本性,是宇毛泽东不仅在思想上酷爱运动,在理论上探讨宙,是人,是万事万物的规定性。这一思想贯穿于毛运动,而且在日常生活、革命实践中身体力行并一直年月懔暄г海嫌乐摘要:毛泽东的诗词无论是单个的意象,还是整体的意境都具有动态美。其目的是为了描绘社会历史的巨大变化,从而展现革命者扭转乾坤、创造历史的伟大实践,抒发自我改造中国与世界的豪情壮志。关键词:毛泽东;意象;动态美;运动;历史;实践文献标识码:文章编号:———中图分类号:收稿日期:∞一—作者简介:周甲辰D校隙ò踩耍懔暄г褐形南蹈苯淌冢饕Q芯糠较蛭N囊彰姥А
万方数据
作之中。通过欣赏、分析他的诗词,对其重视运动、上饶师范学院学报一倡导最广大的人民群众从事各种各样的运动。众所周知,毛泽东所理解的运动,涵义是很宽泛的,它包括了游泳、爬山、洗冷水浴等“野蛮其体魄”的体育运动;调查、发动、组织等团结、教育广大人民群众的社会活动;务农、做工、教书等创造物质精神财富的体力、脑力劳动;反抗、斗争,思想改造等战天斗地、扭转乾坤的革命实践等等。运动曾是毛泽东时代最流行、最敏感,意义最丰富的一个词语。人的生命与思想在运动,外在世界在运动。总而言之,在毛泽东眼铮磺薪远毛泽东作为一个政治家,一直致力于解决现实生活中的实际问题,所以专门的哲学著作并不多。他的哲学思想更多地、更形象地蕴涵在他的诗词创酷爱运动的思想,我们就会有更深刻、更充分的认识。在诗词中,毛泽东选取并表现了一系列运