论爱默生的自然理性文学观.pdf

20105 暨南学报苎缁峥蒲О 148
N05 Journal Jinan University(Philosophy and Sciences) Sum No148
【外国文学研究】
论爱默生的自然理性文学观
袁先来
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【摘要】爱默生对美国文学与文化影响重大,被认为“有了爱默生,美国文学才真正诞生”,他“标志
着美国文化和美国精神的独立”,究其原因,国内外研究多于强调其超验主义、个人主义观念影响的论述,较
少论及爱默生创作观念中“自然理性”这一更为本质特征的影响。事实上,爱默生继承和改造了基督教对人
的神性诉求,发展了理性与神性相结合的近代自然理性思想,强调对传统进行。创造性阅读”,将潜在信仰学
说从旧文化基础中清除了出去。其倡导的群体性个人主义由心理经验向政治问题转化,为美国现代化奠定
了思想基础,给美国人以新的心理平衡和道德归属感。
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型挤掷嗪拧 A【文章编号】—一—
作为一种促进物质进步的宗教,新教对于来,新教为美国经济与文化的发展提供了精神
美国早期经济发展的历史功绩可以说充满了奇动力和秩序结构。
迹,它为美国人设想了“一个新的天堂⋯⋯为魔
鬼所不可企及,比亚当失去的那个更为快乐”。
从文化角度看,新教所隐含的宗教—伦理一经
济信息,符合了新教徒将其经济活动神圣化的然而,到了世纪年代,随着美国的工
深层愿望,正如恩格斯曾指出的,“十三世纪至业进步和商业发达,带来了经济的繁荣及物质
十七世纪发生的一切宗教改革运动,以及在宗上的享受,其催生的价值取向与创业精神必然
教幌子下进行与此相关的斗争,从它们的理论是物质化的标准,也必然极大消弭新教自身宗
方面来看,都只是市民阶级、城市市民、以及同教精神特质。正如马克思所言,不是宗教,而是
他们一起参加暴动的农民使旧的神学世界观适私有财产与货币经济的到来导致了基督徒们以
应于改变了的经济条件和新阶级的生活方式的犹太人不曾用过的方式大肆开发自然界,这就
[1546是他所称的“巨大的资本文明的影响”,最后终
(John Winthrop1588--1649)(Wil结“自然的神性”。爱默生 Waldo Emer-
Bradford1590----1657)SOIl1803--1882)
新大陆最早的资本家,他们在所谓神意的支持了自然状态下人应有的活力,他在《英国国民
下开始追求物质财富的进程,从而导致了对印性》 Traits1856)
第安人暴力的征服——在世俗的工作中勤奋劳器剥夺了使用机器者的潜力,他在使用织布机
作,创造出物质财富来证明上帝荣耀。长期以中虽获得了一些知识,但他却失掉了一般工作
[20100317
[,,英语语言文学博士。研究方向:基督教文化与美国文学。
[教育部社科研究基金青年项目浇涛幕朊拦难枷己牛骸轏。
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的能力。不断重复同一种手工把人变成了侏来调整美国人的生活。
儒,也使他丧失了智力及其他方面发展的才出于对现时代人精神沉沦的担忧,爱默生
能。”在工业化经济模式下,人成了机器,成自然理性的第一要务是重新强调个人的神性
为社会的奴隶。此外,在文化领域,商业文化催(divine su