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飞星传恨一:鹊桥仙秦观写的赏析
引导语:秦观的一首《鹊桥仙》,已写出爱情的最高境地:“纤云弄巧,飞
星传恨,银汉迢迢暗度。秋风玉露一相遇,便更胜却人间无数。下文是原文赏
析与解析资料,欢迎大家阅读学****br/>鹊桥仙·纤云弄巧
朝代:宋代
作者:秦观
原文:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。秋风玉露一相遇,便胜却人间无
数。(度通:渡)
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是悠长时,又岂在朝朝暮
暮。
赏析
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的离合悲欢,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,诚然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,风格哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称别开生面,立意高远。
这是一首咏七夕的节序词,起句显现七夕独有的抒情气氛,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特点点明,练达而凄美。借牛郎织女离合悲欢的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是悠长时,又岂在朝朝暮暮”最有境地,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词所以
也就拥有了跨时代、跨国家的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与讨论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赐予这对仙侣浓郁的人情味,
歌颂了诚挚、细腻、贞洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其
抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来勾魂摄魄,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出好多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其优良绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能够与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星忧如都传达着他们的离愁别恨,正飞奔长空。
关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近咫尺,忧如连对方的神情语态都犹如目。这
里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人分开,相见多么不简单!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨,以富饶感情色彩的讨论赞叹道:“秋风玉露一相
逢,便胜却人间无数!”一对久其他情侣秋风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永远的爱情。“秋风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别
离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要秋风玉露时。”用以描述七夕相会的节气风光,同时还还有深意,词人把此次可贵的相会,映衬于秋风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚贞洁和超凡脱俗。
“柔情似水”,那两情相会的情谊啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照料“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏可是逝,才相见又分别,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归
路”,转写分别,方才借以相会的鹊桥,片晌间又成了和爱人分其他归路。不说不忍走开,却说怎忍看鹊桥归路,委宛语意中,含有无量惜别之情,含有无量辛酸眼泪。回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是悠长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭穿了爱情的真谛:爱情要经得起长久分其他考验,只要能互相诚挚相爱,即使终年山南海北,也比朝夕相伴的庸俗情
趣难得得多。这两句感情色彩很浓的讨论,成为爱情颂歌中间的千古绝唱。它们与上片的讨论遥相响应,这样上、下片同样结构,叙事和讨论相间,从而形成全篇连绵不停的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境地,远远高出了古代同类作品,是十分难能难得的。
这首词的讨论,自由流畅,平时易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无量。作者将画龙点睛的讨论与散词句法与优美的形象、深沉的感情结合起来,起伏跃宕地歌颂了人间美好的爱情,获取了极好的艺术收效。
注:
、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。秋风玉露一相遇,便胜却、人间无
数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是悠长时,又岂在、朝朝暮
暮!
2、说明:
鹊桥仙:农历七月七日夜,牛郎织女渡过鹊桥相会,是民间广为流传的爱情故事。此调有两体,五十六字者始自欧阳修,因其词中有“鹊迎桥路接天津”句,取以为名;八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。
纤云弄巧:纤细的云彩变化出好多美丽的花式来。这句写织女劳动的状况。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎。
飞星传恨:飞奔的牵牛星显露出(久其他)怨恨。作者想象被银河间隔的牛郎、织女二星,闪现出离愁别恨的样子。
银汉:银河。
迢迢:遥远貌。
暗度:指牛郎织女深夜过桥幽会。
秋风:秋风。秋,在五行中属金。
玉露:晶莹如玉的露珠,指秋露。
佳期:指情侣的会面。
忍顾:不忍心回头看。
朝朝暮暮:日日夜夜。这里指日夜相聚。
、译文1:
彩云显现着自己的听话,流星传达着牛女的愁恨。即使那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织女喜相遇。聚会在秋风********霜降日,胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好岁月忧如梦。莫感想牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东。只若是真情悠长心相印,又何必朝夕相聚度此生。译文2:
朵朵的彩云编织出灿烂优美的图案,遥遥相对的牛郎织女在暗暗传达着离怨。银河啊,尽管你迢迢万里无边无沿,今夜,他们也要踏着鹊桥在你河畔会面。乘着秋风,踩着白露,哪怕只有这一次的相遇啊,就胜过那人间的千遍万遍。
幸福的相会情深意长,甜蜜的佳期竟像一场梦幻,这喜鹊搭成的长桥多么遥远啊,怎能忍心回顾。只要互相间永远相亲相爱,就胜过那朝朝欢会,夜夜相伴。
译文3:
天空中飘过一朵朵纤柔多姿、优良奇异的彩云,这是织女星飞向银河时留下的,只有在今夜她才能渡过辽阔的天河,与牛郎相会。一对心有灵犀一点通的爱侣在圣洁的秋风玉露之夜的一次幸福的相会,就胜过了人间无数次平时的聚首。
脉脉的柔情就像银河水同样悠长,相聚之时好像在梦中,怎么忍心回头看鹊桥上回去的道路。只要两人的爱情坚贞不渝,又何必要每天厮守在一起呢。
译文4:
纤薄的彩云变化巧妙花式,闪烁的两星如传达离恨,夜幕中暗暗渡过辽阔的天河。在每年金秋季节的“七夕”,牛郎和织女都有一次相遇,这种相会却能够胜过,世上长相厮守的人儿无数。
深情如水同样温柔,佳期似梦一般飘忽,怎忍心回顾鹊桥归路。两情若是真纯意远,天长地久永无尽期,又岂能在乎那能否日日夜夜守在一起。
4、秦观一生见春去也,飞红万点愁如海。和山抹微云,天连衰草,画
角声断谯门。
、《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的离合悲欢,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,诚然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,风格哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称别开生面,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会衬着气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“秋风玉露”二句由表达转为讨论,表达作者的爱情理想:他们诚然难得会面,却心有灵犀一点通、息息相通,而一旦得以聚会,在那冷清的秋风白露中,他们
对诉衷肠,互吐心音,是那样富饶诗情画意!这岂不远远胜过世间间那些长相厮守却貌合神离的夫妻
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,好像天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭穿了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的沉迷与迷茫。不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情一直不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
飞星传恨二:鹊桥仙秦观古诗词鉴赏
鹊桥仙秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
秋风玉露一相遇,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是悠长时,又岂朝朝暮暮。
鉴赏:
此词熔写景、抒情与讨论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,
赐予这对仙侣浓郁的人情味,歌颂了诚挚、细腻、贞洁、坚贞的爱情。词中明
写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀
乐,读来勾魂摄魄,感人肺腑。
词一开始即写纤云弄巧,轻柔多姿的云彩,变化出好多优美巧妙的图案,
显示出织女的手艺何其优良绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能够与自己心爱
的人共同过美好的生活。飞星传恨,那些闪亮的星星忧如都传达着他们的离愁
别恨,正飞奔长空。
[鹊桥仙秦观古诗词鉴赏]