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罗伯特清崎的象限理论.doc


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金钱的四象限个---(2007-12-1112:06:40)
钱伯特清教崎~全球知名的企钱家、投钱家和钱商育钱家~在他的钱钱钱《富钱钱自爸爸?
由之路》中~根据人钱收入源的不同出了一副来画钱金流象限钱~人钱分钱四象将划个""
限~如下所示,
第一象限象限工薪一族E
第二象限象限自由钱钱者;小生意人,S
第三象限象限生钱钱有者;系钱,B
第四象限象限投钱者I
我钱每人都至少位于个钱金流象限钱四象限中的一~我钱所钱的位置由我钱的钱金源个个来决""
定。雇钱位于E象限~收入源是钱他人工作而钱取的薪金~自由钱钱者和小生意钱有者位于来S象限~收入源是钱自己工作而钱取的钱~企钱家或者系钱钱有者位于来B象限~钱有一能钱良好钱个运的企钱系钱~钱钱人钱他钱工作~收入源是企钱的收益~投钱家位于来I象限~钱钱钱他钱工作~收入来源是各钱投钱~用钱钱生出更多的钱。来
位于左右钱不同象限人钱的根本差钱在于,左钱象限的人钱事的是挑水型的工作~事两从从
某钱钱钱~钱得主钱收入~右钱象限的人钱事的是修建管道型的工作~钱有于自己的事钱~钱得被从属
钱收入。多人混淆了钱钱和事钱的钱~比如一钱行家~如果他不钱有一钱行系钱~而是钱某很区个并个
个梦钱行系钱工作~那钱钱行家就是他的钱钱而不是他的事钱。钱钱人士钱事钱钱有者工作~钱钱钱钱人的想而不是自己的想在努力工作。梦
已投稿到,排行榜圈子
钱钱|钱钱|收藏|分享|打印|钱钱(5)(22)(0)
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后一篇,钱生保持理想重体5个决成功要
钱钱钱表钱钱
博主
多位于很E象限的朋友都有到跑S象限的钱~他钱钱常钱冲会"我不准钱钱老板打工钱命了"~"我准钱钱一家自己的公司"。但多位于很S象限的朋友又钱钱自己在B象限~钱我钱分析一下位于来S象限和B象限的差钱。正的真B型企钱家可以钱他钱的企钱一年多~他钱回钱~钱钱他钱的企钱比离当来
他钱钱钱更能钱利~钱得也更好。而如果离运"S"钱他的企钱一年多~等他回钱~就钱钱他的企钱离来会
已有什钱生意可做了。那钱~是什钱钱致了钱钱不同没呢?钱钱地钱~一位"S"钱有的是一工作~而一份位"B"钱有的是一系钱~然后雇能钱任的人去操作钱系钱。钱句钱钱,在多情下~个佣个很况"S"不得不钱自操作系钱~钱钱致他钱无法钱。一位自己钱钱的生是典型的离医"S"~比如牙~在钱多情下医况~他能钱立完成全部的工作。钱钱是如果牙去度假了~那钱他的收入也就有了。而独医没B型企钱家可以永钱度假。也可以钱钱钱~"S"是他自己企钱的董事钱又是钱钱理~而既"B"是他自己企钱的董事钱~"B"钱有的是一系钱而不是工作。什钱是系钱,系钱就是一套钱钱钱钱的~可以成功作能钱个呢运并
被不钱制而形成钱的商钱模式~最典型的就是钱。断从网麦当
我钱再钱钱钱富。钱然我钱钱常在钱钱钱富~在钱钱和钱富有钱的钱钱~但是不一定正理解钱富来您并真
的含钱。什钱是钱富,钱富是指钱有足钱多的金钱和钱钱~使得我钱可以在我钱想的钱候就去做我钱想呢
做的事情。比如钱~万科集钱的董事钱王石喜钱登山~想去攀登珠峰~正好上钱钱很很赶"钱祝人钱登钱珠峰五十周年"钱钱一活钱~就去~不用心什钱企钱的事情~什钱金钱和钱钱的钱钱~企钱已钱成个啦担
钱钱范的系钱。钱富之中~钱钱是我钱最钱的钱富~比金钱要钱重~因钱钱钱一去不钱返。宝它黄"一寸光钱一寸金~寸金钱钱寸光钱"~就是钱钱钱重的照。多我钱喜钱的事情~如果等到年老退休之后~有写很
了钱钱~再去做~再去享受~钱失去多的钱趣~可能那钱我钱更多的是在钱钱自己。钱多人有估会很很
钱钱钱钱~但有钱钱花钱~有钱钱享受生活~他钱不钱有正的钱富。判钱富多少的一钱准是~没没并真断个
otal)?y?(tevels?Xipartang?l?l?Ful????ies.?viton?actage?iorllganivizatn?engtihening?distrdevele?stopiirolance?ng?de?new?counteducatithe?economy,?constrrysiucton?uctorand?and?ion's?instricer?constr?of?age?uction?ofllof?y?fstudent?Univiveray?to?plsiultGil?ve?fBranch
当我钱停止一切钱钱钱~能钱钱持钱在生活水平钱钱的钱短。钱富是用钱钱衡量的~而不是用美元度量的。那钱,是能钱钱持一年,年,钱是一月,钱也就是有钱人和富人的最大钱~是只钱有金钱钱您呢两个区
是同钱钱有金钱和钱钱。
(2007-12-1112:12:39)
博主
钱富钱钱我钱正好钱在于~我钱可以自由定如何用我钱的钱钱。因此~钱富等同于自由。自由真决运
是我钱每人都个非常向往的。"生命钱可钱~钱情价更高~若钱自由故~二者皆可抛"。在商钱社会中~我钱所追求的自由~就是能钱钱有钱富~钱得钱钱自由。上从面分析我钱可以钱钱~正是修建管道型的工作在钱造钱富。
在钱个真世界上~正钱有钱富的人只有5,~其余的95,的人都是在做挑水型的工作。据钱钱~在65钱退休之后~54,的人不得不依钱家庭及可怜的社会来保钱和退休金等钱持生活~36,的人去世~5,的人钱在钱钱工作~4,的人钱钱立~只有独1,的人富有~但他钱中却有74,的人钱有自己的事钱。
我钱钱如何去钱钱,是不地努力钱得一更大的呢断来个来桶~用钱钱钱取更多的金钱,钱是钱钱钱牲掉一些自己的享受~钱外的付出钱钱和精力~甚至钱钱少我钱的收入修建一于自己的管道减来条属~钱累自己的钱富,钱钱比努力更重要~是我钱的钱钱而不是我钱的定了我钱的命。我钱都呢运气决运忙~但忙不能钱钱明什钱~钱钱也忙。钱在您几个忙的钱候钱自己钱钱,我究竟钱什钱忙,钱钱而忙,我钱能忙多久,最钱忙完了之后我能得到什钱,钱到钱里~我不得不推在上荐您网搜索一篇文章~钱目是"裁钱钱钱,钱想不是我的家"。做的好~而公司也有做钱~不同的是您很没双当方的立钱。一家公司宣布裁钱的钱候~知道您会股市是什钱反钱,钱家公司的股票价格上升~因钱投钱者钱钱钱公司更好的控制了钱钱成本。
钱伯特
(2007-12-1112:13:06)
博主
钱富钱钱我钱正好钱在于~我钱可以自由定如何用我钱的钱钱。因此~钱富等同于自由。自由真决运
是我钱每人都个非常向往的。"生命钱可钱~钱情价更高~若钱自由故~二者皆可抛"。在商钱社会中~我钱所追求的自由~就是能钱钱有钱富~钱得钱钱自由。上从面分析我钱可以钱钱~正是修建管道型的工作在钱造钱富。
在钱个真世界上~正钱有钱富的人只有5,~其余的95,的人都是在做挑水型的工作。据钱钱~在65钱退休之后~54,的人不得不依钱家庭及可怜的社会来保钱和退休金等钱持生活~36,的人去世~5,的人钱在钱钱工作~4,的人钱钱立~只有独1,的人富有~但他钱中却有74,的人钱有自己的事钱。
我钱钱如何去钱钱,是不地努力钱得一更大的呢断来个来桶~用钱钱钱取更多的金钱,钱是钱钱钱牲掉一些自己的享受~钱外的付出钱钱和精力~甚至钱钱少我钱的收入修建一于自己的管道减来条属~钱累自己的钱富,钱钱比努力更重要~是我钱的钱钱而不是我钱的定了我钱的命。我钱都呢运气决运忙~但忙不能钱钱明什钱~钱钱也忙。钱在您几个忙的钱候钱自己钱钱,我究竟钱什钱忙,钱钱而忙,我钱能忙多久,最钱忙完了之后我能得到什钱,钱到钱里~我不得不推在上荐您网搜索一篇文章~钱目是"裁钱钱钱,钱想不是我的家"。做的好~而公司也有做钱~不同的是您很没双当方的立钱。一家公司宣布裁钱的钱候~知道您会股市是什钱反钱,钱家公司的股票价格上升~因钱投钱者钱钱钱公司更好的控制了钱钱成本。
钱伯特
(2007-12-1112:14:14)
博主
otal)?y?(tevels?Xipartang?l?l?Ful????ies.?viton?actage?iorllganivizatengtn?ihening?distrdevele?stopiirolance?ng?de?new?counteducatithe?economy,?constrrysiucton?uctorand?and?ion's?instricer?constr?of?age?uction?ofllof?y?fstudent?Univiveray?plto?siultl?Give?fBranch
钱什钱我钱周钱大多的人数将呢却钱钱了做挑水型的工作~自己置于左钱象限,是什钱限制了人钱去修建自己的管道~钱入右钱象限,呢教个学首先是钱念~我钱受到的育告钱我钱~好好钱钱~考好大~找份教将来好工作~钱得安全和钱定。他钱在育我钱成钱一名高薪雇钱"E"~或者是一个高薪自由钱钱者"S"~例如生、医会响律钱或者钱钱~成钱左钱象限的人。钱影了我钱看钱钱的角度和思钱的钱钱~使我钱钱钱挑水型工作是最理想的钱钱~不知道需要去修建管道~而且没教有人我钱如何去修建管道~我钱不相信自己也可以修建管道。其次~钱入右钱象限需要我钱投钱金钱、钱钱、精力和人钱钱系~钱是必钱要投钱的~有没没来个付出就有回钱。钱立或者通钱钱钱加盟一成熟的企钱系钱以及投钱金融钱券~钱普通人钱~来往往投钱巨大~需要足钱多的钱钱技巧~钱钱知钱和人钱钱系等等。最后一点是恐惧数呆~由于钱钱钱以控制~超出人钱的承受能力~使得人钱畏钱不前。由此~钱大多的人钱生只能在左钱象限~命运掌握在钱人手中~失去自由和保障。
钱钱左钱象限是安全和钱定的~钱是工钱钱代的典型想法。伴着随离来工钱革命~人钱钱钱村到城市~希望通钱钱某钱钱钱学来找份并来会来技能一工作钱生钱定下。而在信息钱代~钱钱的想法可能钱钱不利的钱果。信息钱代最大的特征就是钱化~钱钱个将代唯一不钱的就是钱化。信息钱代提供钱我钱比以往更多的机会~但只有那些具有"B"和"I"技能的人能钱钱钱并抓会住钱些机~他钱是最能钱钱钱化和利用钱化的人~他钱是掌握自己命的人。运随着在"钱儿潮"钱期出生的人钱钱始大量退休~美的国社会极很会保障制度面钱大的钱力~不得不做出相钱的钱化~多人退休之后~不幸的钱钱他钱活的钱钱比他钱能钱钱到钱老保钱金的钱钱要钱。中也正在国会与会步入老钱化社~钱钱社保障部最新的政策是"考钱延钱钱工的退休年钱"。不知道下一真会步钱生什钱。
(2007-12-1112:15:11)
博主
也钱~钱,您会"我钱在生活好~钱行有很学存款~有钱子和房子~孩子在校表钱良好~我不需要打破平。静"可是~不钱得钱在是钱自己修建管道的最您佳钱期钱,最好的修建管道的钱期就是钱钱繁钱期~就是在我钱年富力强的钱候。等钱钱消退钱~等年老力衰钱~就已钱太钱了。"凡事钱钱立~不钱钱钱"~钱得钱自己准钱一钱您个坏胎是件事钱,
如果有一生意模式~我钱不个没需要投钱金钱~不需要做我钱有做钱的事情~只需要做我钱熟悉的事情就可以修建一管道~左钱象限条从个跨入右钱象限~钱有一企钱系钱~成钱B象限的人~钱得被钱收入~是您会呢您否感钱趣,如果的回答是"是"~那钱就钱我钱跟吧始钱次钱钱钱钱自由的旅行。
钱我钱首先从找钱钱水源出钱。
王钱;国,~字伯隅~自号静号宁誉安~又钱堂~浙江海人。父钱王乃是一商人。钱钱母~父钱钱常出钱钱商~钱子女1877—19274
教国两参学争当育钱格~钱成王钱孤僻的性格。他次到杭州加钱钱~未中~便钱向新。甲午钱后~到上海~钱《钱钱钱》钱钱校钱~同钱~用钱余钱钱入钱振玉钱的钱文社学从丰学国写咏学~日本藤田八等钱日文及理化等钱程。上虞钱振玉看到王钱扇面上所史钱~钱钱其才~在钱钱上帮当并助他~留他在钱文钱社庶钱。王誓事钱振玉钱生依庇于钱。年王曾赴日留学国~次年因病回。年任南通钱19011903范学教堂钱~年任江钱钱范学教学学会学堂钱~钱授心理、钱理及社。年~钱振玉钱京~在部做学随官~王之入京~次19041906
年在部钱钱司行学学学教学国学走~任部钱钱钱钱钱。他钱叔本钱、康德、尼采哲钱有钱趣~在《育世界》钱表钱一批哲钱文~介钱德哲~又事钱和钱从研曲的究。年《人钱钱钱》钱世~年《宋元钱曲考》钱世。19081912
辛亥革命后~钱振玉、王钱国很听尽弃逃到日本居住。钱钱王钱,钱在世钱激烈~士欲可钱~舍返钱信古未由也。王了钱的钱告~便前学运研写学~钱治钱史。他用钱振玉的大云钱钱所藏钱史、古器物、甲骨文、流沙钱钱等~钱钱究出一批钱钱文。年他回到上海~1916钱哈同之聘~钱《钱钱钱》钱学圣学教从研学志钱钱~后又任包明智大授。他仍事甲骨文和古史考钱~和沈曾植等钱钱钱~钱系密切。
年他召钱南钱房行走~钱已钱的清当室皇帝溥钱先生。年钱玉祥溥将国钱钱逐出故钱~王钱钱钱是“大辱”~想自钱~钱家人钱19231924
密钱钱未遂。年~他到钱清学研教从研校究院任~事古代西北地理和蒙古史的钱究工作。年、月~北伐钱钱抵河南~1925192745北洋钱钱即将国崩钱~革命形钱空前高钱~王钱于月日写园就钱钱~钱,“五十之年~只欠一死。钱此世钱~钱无再辱。”便投钱和62
内昆明湖自钱~钱束了他钱老的生活。
钱钱王钱的钱活钱~国学研学研学研学学研献先是究哲~钱而钱向究文~再而钱向究史~以史的究钱最大。
哲学
otal)?y?(tevels?Xipartang?l?l?Ful????ies.?viton?actage?iorllganivizatengtn?ihening?distrdevele?stopiirolance?ng?de?new?counteducatithe?economy,?constrrysiucton?uctorand?and?ion's?instricer?constr?of?age?uction?ofllof?y?fstudent?Univiveray?to?plsiultl?Give?fBranch
王钱国研学很奥究哲~先是钱康德的钱,《钱粹理性批判》~钱深钱~钱以悉解。他便又钱叔本钱的钱,《作钱意志和表象的世界》~深受叔本钱的影响国写。王钱了《学教学汗德像钱》、《叔本钱之哲及育钱钱》、《叔本钱和尼采》、《钱叔本钱钱钱钱后》、《钱理》等钱文~全面介钱了康德、叔本钱、尼采的哲思学国响学学教教想。王钱深受叔本钱思想的影~哲、美、育、宗、法律、政治各方面的钱述都用了运学真学即真叔本钱的思想。他钱钱哲和钱钱是探求精神上永恒的理~人生哲就是探求揭示人生痛苦钱一理以及其解之道。美是脱学真感钱人的情钱~洗钱人的精神~揭示人生的钱~使人超然物外~忘钱利害钱系~钱得精神上的慰藉~求得钱钱的解的功脱写学学学写楼梦效。他了《古雅之在美上之位置》、《文小言》等文~是钱钱叔本钱美思想的名篇。他又了《钱钱钱》一文~分析曹雪芹钱作的小钱《钱》的楼梦运学楼梦悲钱意钱。他用叔本钱的美思想分析《钱》一钱的基本精神是展示了生活之欲造成的巨大苦痛~而从脱真写走上了解之路。“洞钱宇宙人生之本钱”~“遂悟宇宙人生之相”~钱一钱一悟~出了钱钱钱尾的悲钱~具有典型的美学国楼梦研独内楼梦价钱。王钱钱《钱》的究~具慧眼~第一次道出了小钱的在含钱~推倒了封建文人钱《钱》钱“钱***”之作的偏钱~也批钱了“索引派”繁钱的钱史考钱的研将楼梦国学它究方法~《钱》推钱钱中古代文的钱大作品~肯定了的悲钱意钱和美学国研价钱。王钱学学学究哲钱生了疲钱的心钱。他曾在《自序》中述钱道,“余疲于哲有日矣~哲钱上之钱~大都可钱者不可信~可信者不可钱。余知理~而真学学与学余又钱其钱钱。钱大的形而上~高钱的钱理~钱粹之美~此吾人所酷嗜也。然求其可信者~钱在知钱钱上之钱钱钱~钱理上之宁学与学快钱钱~美上之钱钱钱。知其可信而不可钱~钱其可钱而不能信~此近二三年中最大之钱钱。”?
当国学两国即另钱西方钱入中的哲有大潮流,一是英的钱钱主钱~如洛克、休钱、斯钱塞等~钱钱所宣钱的一套钱钱钱、钱钱钱思想。一是德国学体国学的哲~如康德、叔本钱、尼采的思想~是先钱钱、唯心钱思想系。王钱一方面偏钱康德、叔本钱、尼采的哲~但是~他也曾批钱钱钱些哲学气可钱而不可信~他曾钱叔本钱,“悟叔氏之钱~半出于其主钱的钱~而无钱于客钱的知钱。”?另一方面~他也曾受钱钱钱钱思想的熏陶~曾学学钱钱钱、、数学学学学学研学化、物理~钱些钱培钱了他科的究方法~但是~他又不钱于科、钱钱~而钱钱钱需要探钱人生的道路、理。钱真与便是他钱钱“可信而不可钱”。于是~他在可钱可信之钱徘徊~思想常钱于矛盾之中。辛亥革命后~他到日本~便文弃从研研学研而史的究。在钱史的究中~西方钱钱主钱的科究方法又钱钱了重要的作用。史学

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