关于歌德的简介3篇.docx

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关于歌德的简介篇一
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德( JohannWolfgangvonGoethe),男,1749年8月28日-1832年3月22日),诞生于德国法兰克福,戏剧家、诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物,为魏玛的古典主义最闻名的代表;而作为戏剧、诗歌和散文作品的创作者,他是最宏大的德国作家,也是世界文学领域最出类拔萃的光辉人物之一。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》,从今蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之苦恼》,更使他名声大噪。在2022年德国电视二台票选最宏大的德国人活动中,他排名第七,次于第六宏大的音乐家巴哈。
关于歌德的文学风格篇二
歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛探讨,其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教化小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。最闻名的是书信体小说《少年维特之苦恼》(1774)、诗体哲理悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·麦斯特》(1775~1828)。《少年维持之苦恼》因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热情的欢迎,使歌德从今享有世界声音。《浮士德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传闻,给以加工改造。是欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探究、追求的艺术概括。悲剧不但结构雄伟,色调斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。
歌德一生尤其是后期创作的辉煌成就,是同他对这一现实主义原则的恪守分不开的。歌德早年曾领导过狂韧突进运动,倾向于浪漫主义。但以后意识到当时浪漫主义的“病态”,转向古典主义。歌德所提倡的古典主义,实质上便是现实主义。现实主义问题是歌德后期理论思索的一个焦点。在西方现实主义理论发展的历史进程中,歌德的现实主义文艺思想称得上是一座里程碑,曾赐予欧洲现实主义文学的发展以干脆而有力的推动。兴起于十九世纪三十年头的欧洲批判现实主义文学运动,明显受到过歌德文艺思想的深刻影响。
他并不企图在作品中“体现某种抽象的东西”,而只是把自己从生活中获得的“感性的、生动的、可宠爱的、丰富多彩的”“印象”,“用艺术方式”进行加工,通过“生动的描绘”供应给人们。歌德在这里虽然没有指明“印象”的来源,但联系整段话的内容,不难理解,所谓“印象”,不是别的,而正是客观外界的现实生活在作家主观意识中的反映,而作家在社会实践中对客观生活的一种“观照”。因为他认为这才是文艺创作的真正的基础和依据。
歌德在同爱克曼谈到《浮士德》的创作时,他一方面承认其中“没有哪一行诗不带着细致深化探讨世界与生活的明确标记”,另一方面他又说道:“我假如不先凭预感把世界放在内心里,我就会视而不见,……我们四周有光也有颜色,但是我们的眼里假如没有光和颜色,也就看不到外面的光和颜色了”。他所说的“预感”以及眼里的“光和颜色”,即是指作家能动地感应和预料生活的心理条件,或者说是创作主体所应具备的一种宏阔、灵劲、富有张力的心理形式。从这里可以读出这样一层意思:文学创作者对特定外界事物的感受与把握,依靠于相应的主体条件,如不具备这方面条件,客观存在的事物即使再有意义也不会成为他的对象,因而也不能引发他的创作冲动。
关于歌德的辉煌时候篇三
1776年,歌德作为枢密公使馆参赞起先为萨克森-魏玛-埃森纳赫公国(魏玛共和国)服务,并获得了更多的政治任务。他在大公送给他的带花园的房子(歌德屋)中住了六年,并根据公园的规格亲自设计和建设了房子四周的花园。他也在图林根(Thüringen)的伊姆河(dieIlm)边的自然风景公园的设计中扮演了重要角色。他在日记中写道:“我希望上帝使我成为园丁或试验员,这样我该多华蜜啊。”
他相识了贵族妇女夏洛特·冯·施泰因。他们保持了一段十年之久的密切关系。
1779年他被提升为枢密顾问。他接受比他年轻8岁的大公卡尔·奥古斯特的让他在微型小国魏玛任职的建议是为了进行政治上的改革。在议会中歌德的职权越来越大。政治——即使在他白话文不再担当公务之后——始终是他关注的领域。
这一年他起先进行深化的自然科学探讨。
1780年6月23日,他成为魏玛共济会分会:阿玛利亚(Amalia)分会的学员,1781年6月23日,歌德成为正式会员,1782年4月2日升任会长。在他升迁的几周后,阿玛利亚分会不得不停止工作,因为当时共济会的活动遇到了敌对心情。
1782年大公把一所妇女广场(Frauenplan)边的房子租给歌德,1792年它最终被送给了歌德。在这里歌德始终居住到去世。妇女广场边的花园也是诗人自己建设的。(1885年,歌德的最终一名孙辈后代和继承人去世后,这所妇女广场边的房子就被宣布为国家博物馆。二战后这所房子遭到严峻破坏,所以园艺师、作家卡尔·福斯特(KarlFoester)来到魏玛并重新建设了花园。)
1777年歌德进行了第一次哈尔茨山之旅。12月10日,他登上了布罗肯山(derBrocken),这被认为是首次冬季攀登此峰的行动。1783年他进行了其次次哈尔茨山之旅。此后的1784年他进行了第三次,也是最终一次哈尔茨山旅行。
众所周知,歌德是一个宏大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。但是却很少有人知道,他还是一个科学探讨者,而且涉猎的学科许多:他从事探讨的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等,并在个别领域里取得了令人称道的成就。
1784年歌德在人类的颅骨旁发觉了颚间骨。虽然法国科学家魏克·达苏在此之前四年就已经发觉,但歌德是在自己不知情的状况下独立完成的。
然而很少有人知道,歌德还是一位画家,更精确地说,是一位有相当造诣的画家。歌德的天性极其活跃,他的求知欲特别强盛。他把他的精神触角伸向人类学问的各个领域,相识外部世界的全部手段。他的才智、他的勤奋,他那深邃的目光、他那敏锐的感官,以及他长达82个春秋的高寿,使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上,并几乎始终热忱地进行实践,画了2700幅之多,这其中绝大多数是风景画,也包括他进行科学探讨时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等。
1786年6月歌德前往意大利,用心探讨自然科学。从事绘画和文学创作,接连完成了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品,也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。在魏玛,只有他密切的侍从兼秘书赛德尔(PhilippSeidel)知道他此行的目的地。在意大利,歌德自称“菲利普·米勒”(FilippoMiller)。他给家里写的第一批信件没有署明日期。到了罗马,歌德才向亲友报告了自己真实的确定和准备:他要在意大利呆相当长的时间。
歌德在《意大利游记》中描述了他的意大利之旅。1786年他在罗马结识了画家缇士拜恩,1787年他同缇士拜恩和其他人到那不勒斯旅行。同年缇士拜恩的闻名油画“歌德在意大利”诞生了,画中描绘了在罗马的丘陵地带的旅人歌德。歌德也在那里相识了安格莉卡·考夫曼。