统编版高中语文必修上册-15.通过 我与地坛 领悟生命的思考教案.doc

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《我与地坛》明明白白写到:“其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,我干嘛要写作?”史铁生先生对于生命意义的探索与感悟,是在地坛这个特殊环境和背景中完成的,给人留下了深刻印象。
关于死:
二十一岁时双腿瘫痪的先生精神近于崩溃。
“找不到工作,找不到出路,忽然间几乎什么都找不到了”。
原本正是享受生活的时候,正是人生最自由的时候,却遭遇了这样的磨难,现实的残酷,让他总是想死,想要一了百了。
地坛就像一位饱经风霜的老母亲,“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”,给他一个僻静的地方,静静地舔舐伤痕,思索自己的命运和人生价值,让他“在满园弥漫的沉静光芒中”,“看到时间,并看见自己的身影”。
关于生:
地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”,看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣。在这种启示之下,先生开始发现生命,进而观察生命、赞叹生命。
地坛像一位智者,在不动声色地拯救着先生,让先生一步步远离了死亡的陷阱。
他开始观察生命、赞叹生命:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一支蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”废弃的园子因为有了它们而变得充满生机,处处焕发出无穷的创造力,因为“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息”。
原本破败的园子,原本以为毫无生机的园子,在他静静的观察后,他发现了许多生命的迹象。不禁会让我们想起,我们到底为什么而活?生命的意义究竟是什么?生命的价值到底是什么?难道身体残缺,就失去了生命的价值?一草一木,一蝼一蚁,那么微小,那么脆弱,尚且没有放弃生命,自己怎么可以不考虑家人,不考虑一切,就草草的结束它呢?破败的园子,看似毫无用处,这些生灵却没有嫌弃过它,依然充满了生机,焕发出无穷的创造力,这才是生命的价值,才是活着的意义,草木尚且如此,更何况人呢!
关于生死:
《我与地坛》给予了肯定性回答。好长一段时间,“地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印”。这块既凝聚着沉重的历史沧桑印记,同时又充满着各种当代生命骚动的大地,成了启示先生沉思的最直观的空间。从生到死,又从死到生,先生进行了透彻的、辩证的分析和论证,最后终于明白
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“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
史铁生先生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排。死是一种必然,一种天意,不必害怕,也不必急于求成。死神是人生最守信用的伙伴,早晚会出现在我们面前,在我们没有力气生存的时候,死神肯定会来搭救我们。在史铁生先生眼里,死是一种回归,既有回家的温馨,也有节日般的快活。这些理解,使他的死亡观超越了世俗的生命感受。正是在遭遇命运巨大打击的可怕境遇中,经历了狂躁怨恨、悲观沉沦、痛苦反省之后,他在地坛------大地母亲宁静温暖的怀抱里,通过深沉的哲学思考,参透了生命的真谛,彻悟了人生的意义,完成了一次最艰难的思想飞跃,从而使人生观升华到“珍爱生命,热爱生活”的晶莹澄澈的新境界。
想透了死,并非也就想通了活,对残疾人的生命来说更是如此。人为什么活着?怎样活着?于是,先生一如既往地去地坛寻找答案,思考生命的内涵。
“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
”“所以,十五年了,我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐、去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。”
通过《我与地坛》的学****我们领悟到生命的真谛。人的一生非常的短暂,也不会是一帆风顺的,会遇到很多的不幸与坎坷。不管我们是否身心健康,都要勇于面对,勇于克服。如此,所有的困难都不足为惧,我们要对生命负责。身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也。因此我们一定要对自己的生命负责,也要让自己的生命更加有意义。