岑参的读音是什么（通用3篇）.docx

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岑参诗歌特色篇一
岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面,而以边塞诗写得最精彩,“雄奇奇丽”是其突出特点。岑参两度出塞,写了七十多首边塞诗,在盛唐时代,他写的边塞诗数量最多,成就最突出。
他要写的是横在战士们面前的另一种宏大的力气,那就是严酷的自然。如《走马川行奉送出师西征》中,雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮丽景色,是一种值得观赏的奇伟美景。如没有主动进取精神和克服困难的志气,是很难产生这种感觉的,只有盛唐诗人,才能有此开朗胸襟和此种艺术感受。
岑参以新奇的热忱和奇丽的色调表现塞外之景。在立功边塞的慷慨豪情的支配下,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇妙的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮美之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
岑参读音篇二
笔者用拼音输入法录入这几个词组时,是打的“zengshen”,“caoshen”,“cencan”。在搜狗拼音输入法中,只有这样的输入才能找到对应的人名汉语词组,说明这几个名字的读音被普遍认为如此。这或许是一种约定俗成。而教化部语言文字探讨所信箱主持人杜永道先生认为:历史人物的名字是“参”的,都读为“shēn”(观点来自“中国语言文字网&r(白话文★)dquo;)。笔者认为这是不合适的。
参(shen)这个字的。本意是二十八宿的参宿(shenxiu),人名中的参字都念“shen”的这种讲法,其根本依据无非是古人喜爱观天看星,并有提倡“分野”之说。二十八宿中的参宿是夏代以来农业生产的一颗重要标准星,由于耀目光明,参宿三星往往被作为“福禄寿”三星而受到古代人民的崇拜。因此,在人名中有“参”字,也许便是取“光亮”、“富贵”之意。同时,按古人的天地对应观点,参宿对应的分野区乃是益州①,则可能益州生人以“参”为名。另外,“参”(“叁”)字原来就是古代“三”字的一种写法。其实古人是在“参宿三星”这个天文涵义上,衍化出“叁”的详细字型的②。古代篆文的参字,就是三颗星星。所以在“三”这个涵义上,可能古人会给家中行三的孩子取名为“参”。大致上这就是古人命名孩子为“参”的三个主要缘由。
然而,曾参是山东嘉祥人,按分野应当属于奎宿或者娄宿,所以应当不是以分野命名。同时,曾参是曾点唯一的儿子③,所以“行三”之说不成立。
再让我们看看古人取名的一个重要标准:“名为字表”。
曾参字子舆,舆者,车也。古代的车是马车或牛车,拉车的马有“左骖右騑”。宋人高似孙在《子略》卷一“曾子”条有书:“曾子者曾参??予读先太史《史记注七十二弟子传》,参字子舆,晋灼读音“如宋昌骖乘之参”因并及之。”由此可见高似孙的观点是:曾参之“参”通“骖”,念can。
但这样的说明未免过于附会牵强。我们还可以从诗歌韵脚中找到答案。王安石有《初去临安》一诗:
东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。
悲伤遇事纷纷出,疾病乘虚亹亹侵。未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟。
(《全宋诗》卷562)
全诗韵脚属侵部,则此处的“参”应当是念“shen”。假如念“can”,则应属谈部,全诗就不合诗律了。
由此可见,曾参的“参”还是应当读作“shen”为好,至于有人认为“曾参”应当读作“cengshen”,那是另一个问题,本处不再探讨。
再看看曹参。曹参是徐州人,字敬伯,④可知他所处的地区分野也是奎宿或娄宿,在家中应当是长子。于是我们可以看出,其名“参”,应当是“参拜”之“参”,方与“尊敬”之“敬”相符合。
再看苏轼《次韵子由寄题孔平仲草庵》:
逢人欲觅安心法,到处先为问道庵。卢子不须从若士,盖公当自过曹参。
羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕。犹喜大江同一味,故应千里共清甘。
(卷804)
再看王安石《送江宁彭给事赴阙》:
楚地怪须留汲黯,萧规疑欲付曹参。从来贵势公何慕,自是贤名上所贪。
未信逸身今以老,且当忧国每如惔。论心邂逅胶投漆,搔首低徊雪满簪。
镇抚未惊移岁月,追攀曾许赏烟岚。余欢遽隔新亭饯,宿惠难忘旧馆骖。
(卷562)
我们清楚地发觉“曹参”的参,在诗词中都属于谈部韵,所以,应当读作“can”。
至于岑参,系湖北江陵人,其人史料记载甚少,字不详,但他哥哥名叫岑况,应是效法儒家宗师荀况,他的名字也许也应是效法曾参,则应当读作shen。然而若把其兄之“况”解作治学方法的“比况”之意,则岑参的“参”也该相应是治学方法“参考”之意,则应读作“can”。
刘克庄《又和感旧四首》:
老马虺颓不服骖,累然病起泛溪南。失侯我尚堪耘豆,出牧公方自种柑。
畏垒屡丰愧桑楚,汉嘉虽小屈岑参。新年闻说茅柴贱,陌上逢人各半酣。
(卷3052)
此处诗押谈韵,因此,在诗歌中,岑参的“参”读作“can”。
所以,这三个人的姓名,笔者认为应读作:zengshen,caocan,cencan。
当然,这样的考证不能肯定化,由于对古代社会情报的欠缺,或许在考证中会有不少纰漏和错误,这些都有待明哲指教,以趋向真理。
1:《文言文学****辞典》文化史。天文历法,杨亦鸣主编,黄山书社,1998年
2:《书屋》2022-9,《文字古今通》,流沙河
3:“曾氏宗亲网”-宗源(曾氏总系)4:《史记。曹丞相世家》,中华书局,1959
诗人岑参的读音篇三
岑参
拼音céncān
注音ㄘㄣˊㄘㄢ
词语说明