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大学语文学****总结范文1
有人说,语文是一国文化的代表,包括语言和文学艺术,以及丰富的文化学问。提高读、写、听、说力量是语文学****的根本任务。同时,学****语文还有着承受优秀文化、陶冶情操、美化生活和开阔视野、提升审美鉴赏力的作用,语文学****对人的制造精神和创新思维有着其它学科不能取代的潜移默化的作用。语文素养是大学生最重要的人文素养。’孔子曰∶名不正,则言不顺。“丧失母语,就是丧失民族文杨叔子先生说得好:化,就是丧失民族灵魂;没有自己文化的民族是个实质上不存在的民族。”闻名数学家杨乐说:在某种意义上讲,大学的根底课比专业课更重要些。根底打算素养和进展。北大校长、中国科学院院士陈佳洱说:我一向认为教师带学生最重要的不是要给他职业的培训,而是为了教会他怎样去做人,使之具有全面进展的素养。美国闻名心理学家葛敦纳认为人的才智力量是由以下七个方面构成:语文力量、数理力量、空间力量、音乐力量、运动力量、社交力量和自知力量。他认为这七个方面综合起来才能构成真正的才智。显而易见其中多种力量与人文修养有关,而其中最重要、放在首位的即是语文力量。我以为,学****大学语文,首先是为了培育我们对美的感受力,陶冶我们的性情,提高我们的文学艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保存和进展人对世界的多样性想象方面,是其他东西不行替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代,人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗俗化,而文学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带着大家赏析文学经典的课程,在赏析的过程中,我们可以陶冶情趣,提升境地,彻悟生命。同时,语文是一切学科的根底,无论想成为什么专业的人才,必需先学好语文;语文不仅是生命的工具,而且是提高人的气质修养和道德情操的重要途径;
大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度,多立场地看问题。以前,虽然学了那么多年语文,但从未这样深入的分析,体会鬼文学这种立体的美感。应试教育束缚了我们斯文的翅膀,而在大学里,我们幸好有找到了那些遗失的美妙。
在这里,我们可以瞻仰到壮丽的人格之美:屈原的独立不迁、陶潜的冲虚高远、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠;还有僵卧孤村犹思报国的陆放翁,栏杆拍遍泪洒衣襟的辛弃疾,拼将热血力挽天地的秋瑾……真是言为心声,文如其人哪,滚烫的诗篇正是他们人格的显现。这人格的圣光会照亮我们,使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸碌生活,在大至人生的进退取与,小到日常的饮食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完善。同时人格会告知我们:这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园,只有爱它、观赏它,才不会推残和掠夺它。而与之相协调,相沟通,才算得上是一个有艺术品尝和生活情趣的人。
在这里,我们可以看到大方悲壮的“建安风骨”、生气盎然的“盛唐气象”,还可以遇到命运坎坷却终身唱歌土地与太阳的艾青,以及乡愁浓郁而坚守中国文化传统的余光中……顽强乐观是整个中国文学的基调,虽然有些作家个人面临黑暗世事,个人命运多舛,但他们并不悲观颓唐,“入世”则建功立业,“出世”则拥抱自然。戴望舒的《雨巷》在消沉
而美丽的调子里,借助古典诗词的意境丁香空结雨中愁幻化出一个丁香姑娘,盼望逢着一个结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一个象征意象。
在这里,我们可以还受到优雅品尝的陶冶。
品尝是一种艺术修养,也是一种人生修养。艺术品尝高的人用“诗眼”观看生活,用“诗心”体会生活,待人率真,处世朴拙。这在人心被铜臭所浸染、社会被假货充满之时,不啻是一剂自救的良方。要自救还可以投身到大自然的怀抱中去净化灵魂。很多文学作品能够引导人们观赏和喜爱大自然:例如“海上明月共潮生”的壮阔、“平沙茫茫黄入天”的苍茫,“玉鉴琼田三万顷”的清澈,“波心荡、冷月无声”的凄清,等等。张若虚的《春江花月夜》中,紧扣春江花月夜的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄宽阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江畔无人初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相像。春夜的温馨安静,春江的浩瀚,春花的光艳丽丽,全都在明月的覆盖下透漏出飘渺模糊的韵味。在这样奇妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。
在这里,文学作品里还经常描写一些日常生
活图景,有的布满生活才智,有的蕴含人生哲理,而有些只是带有某种生活趣味,淡淡的,却隽永,如、“小荷才露尖尖
角,早有蜻蜓立上头”“面朝大海,春暖花开”等等。吟诵这类诗作,人就不会情趣枯竭,同时能将对偏于有用的真与善的追求转化为美感活动,将求知的艰辛过程给予艺术趣味,一首《蒹葭》,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中心。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人……寻找的恍惚迷离,诗意的模糊唯美,仿佛是棉纱线的神奇女郎,仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自诠释着心中的憧憬。在年少轻狂的青年人眼里,伊人是心中美妙的恋人;在求贤若渴的政客眼里,伊人是珍贵的助手,遥远而漂亮。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方,用了夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。来表述。
在这里,想在短短的大学语文课内就到达培育美感、陶冶情趣的目的,是不现实的。从《诗经》到汉乐府,从唐诗宋词到明清小说,从中国古典到外国经典,语文承载的不仅仅是人类才智和劳动的结晶,更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我赞叹于先哲们睿智的头脑,被很多文人墨客恨意的才气说震撼,更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞美,中华文化源远流长;我敬佩,华夏儿女才智惊人;我迷醉,千古美文精妙绝伦。然而,这就犹如培育花木,只要在它们的根部培上了肥沃的泥土,它们就能
慢慢地从中吸取养份,反抗病虫害,蓬勃生长。古今中外的文学经典就如广袤丰腴的土,为一代又一代青年的成长供应了丰厚的养料。从语文力量来看。一个人是否有才智主要表达在思维上,而思维是指运用语言来表达观念到形成新的构成的过程。神经生理学家、科学院院士杨雄里说:在我看来,科学上的造诣和语言文字功底有某种必定的联系,由于科学讨论需要严密的规律思维,而思维是通过语言文字来进展的。语言文字修养的凹凸,直接影响到人的思维力量强弱;文学修养又能影响到人的语言表达力量。科研成果需要运用精确生动的语言表达出来,一个连语言都不能很好运用的人是决难写好科学论文的。哈佛大学前任校长查尔斯〃艾略特说:我认为有教养的青年男女唯一应当具有的必备素养,就是准确而优雅的使用本国的`语言。闻名科学家苏步青先生说∶数学是理工的根底,语文是根底的根底。语文课在学生学问构造中起着根底平台的作用。另一位闻名数学家徐利治教授也说过:语文可以分为语言和文学两方面,语言素养好,就具有较高的口语和书面语言表达力量;文学素养好,就具有较高的美的理解力、观赏力和制造力。名家之论足以说明语文力量对人才创新才智的巨大意义。
当我们目睹金钱腐蚀权力,物欲淹没崇高而感到万分困惑时,当我们面对无情的生存竞争,“读书只为稻粱谋”时,让大学语文课带我们走进文学天地,去与人类最优秀的心灵对话。
大学语文学****总结范文2
这学期我提前修了大学语文这门课,总体感觉还不错。假如说高中语文的学****过程中,很多东西是你平常为了应试而不得不去学,那么到了大学,学****语文不再有应试的压力了。临时放下平日课业的繁重,我完全是抱着一种享受的态度来的,在这里,你可以用自己的思维去想问题,没有人再来评论你的对错,由于那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,充分发挥你的思维吧,在大学语文的课堂。
学****所得中,感受最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方,用了夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。来表述。设个的艺术手法之一是象征。
戴望舒的《雨巷》在消沉而美丽的调子里,借助古典诗词的意境丁香空结雨中愁幻化出一个丁香姑娘,盼望逢着一个结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一个象征意象。学****诗歌也要领会意境的重要性。张若虚的《春江花月夜》中,紧扣春江花月夜的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄宽阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。江畔无人初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相像。春夜的温馨安静,春江的浩瀚,春花的光艳丽丽,全都在明月的覆盖下透漏出飘渺模糊的韵味。在这样奇妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。
感觉自己还存在着问题:对现代诗歌的鉴赏力量偏弱。高中时为了应试,教师大篇幅的来讲古代诗歌,使得自己看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。什么被贬,思亲,爱国之类的。针对这个问题,我认为:我可以多读一些现代诗歌当作消遣。读得多了,对的主旨,情感,思想等方面把握的也会准一些。
总之,学****大学语文是特别有必要的。于学问层面,我可以连续拓展学问视野,进一步开掘认知潜力,养成网络装的思维品性。于精神层面,我们可以题为人类精神,心理及人格,促使我们不断提升精神境地。