新课标—学度下学期高三三轮复习语文综合验收试题目2.doc

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本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(体现题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四大题为选
考题,其他题为必考题。
第Ⅰ卷阅读题
甲阅读题
一、现代文阅读(9分,每题3分)
阅读下面的文字,完毕1--3题。
中国人的山水观
罗兰
①中国人对山水的见解和西方人有所不同。中国人游山玩水,是持着纯欣赏的态度,而西方人则是抱着征服的“壮志”。
②过去中国人谈游山,从未见有人说她“征服”了某个冰封雪冻的高山而引觉得傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美,因此说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”,都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境,以体现她们的禅思和对大自然的爱慕。因此,她们笔下的山是“石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地”的生机,是“只在此山中,云深不知处”的幽谧,是“落叶满空山,何处寻行迹”的隐逸,是在入世的生活中,奋斗浮沉之余,给自己的心灵寻访一种自由逍遥、无人干扰的空间,使人间桎梏得到解脱。因此,中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。
③再看中国人对水的态度,也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家,而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水,水善利万物而不争”到庄子的《秋水》,借河伯与海神若来比方见识的小与大,再到《渔父》,借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然,都是用“水”来给人导致浩阔博大的思想境界,然后才对照出个人的渺小。因此,中国人游山玩水的“玩”,是“玩味”的“玩”,而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟,静态多于动态,用心灵多于用体力。最高境界的“玩水”,是像苏东坡赤壁赋里的玩法,是静观的。由欣赏
“澄江似练”和“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”而想象到自己可以“羽化而登仙”,最后体悟到“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也……”的哲思。用这种哲思来面对世界宇宙,则不会演变成杀伐黩武或破坏自然生态的可怕结局。
④中国人是天生的哲学家,我们几乎可以从平常一切活动之中提炼出令人感动的意义。虽然游玩,也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,她们饮酒是为了赋诗,游山是为了寻真,玩水是为了旷怀,郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,她是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻她以“征服某山”自我夸耀,她只是向大地求知而已。
⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水,纵使孤峰插云,仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》,都使人觉得幽静之至,却又深藏着生机,而不使人感到惊惧可畏,望而却步。这是中国古人借艺术所体现的对世界的善意与爱惜,显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画,在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。
⑥“征服”,是人与自然站在敌对立场,来显示人类的强大。事实上,人类只可以“达到”却并不能“征服”。用“征服”的心情,专找穷山恶水去冒险,和中国式的游山玩水,在趣味上和风格上,是截然不同的两回事。前者是敌对,后者是爱惜。
⑦人类有史以来,的确克服了无数自然界的阻力,发明了文明,这是值得夸耀的一面,但人类真正的成功,还是要与自然合伙而善用自然,因“征服”而贬损了对自然界的欣赏,固非人类之福;因“征服”破坏了自然界运营的秩序,恐怕更是人类之祸了。(有删改)
“纯欣赏”态度的体现的一项是 ()
,欣赏含蓄之美,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。
、体悟人生,苏东坡乘月泛舟赤壁,就是最高境界的“玩水”。
,因而不会与自然站在敌对立场,来显示人类的强大。
,显现温柔敦厚之美。
④段举旅行家徐霞客一例的作用分析对的的一项是 ()
,也只是向大地求知。
,但徐霞客是个例外。
,游山是为了寻真。
,在趣味上和风格上与西方不同。
()
,西方人对山水抱着征服的“壮志”,而中国人对山水持纯着欣赏的态度。
“寻幽探胜”,“寻”与“探”,都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。这是出于对自然的敬畏与尊重。
,因此中国人的山水观也可以从山水画中看出。
“征服”了某个冰封雪冻的高山,由于人类只可以“达到”却并不能“征服”。
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完毕4~7题。
洪迈字景卢,皓季子也。幼读书日数千言,一过目辄不忘,博极载籍,虽稗官虞初,释老傍行,靡不涉猎。绍兴十五年始中第,授两浙转运司干办公事,入为敕令所删定官。皓忤秦桧投闲,桧憾未已,御史汪勃论迈知其父不靖之谋,遂出添差专家福州。
乾道六年,除知赣州,起学宫,造浮梁,士民安之。郡兵素骄,小不如欲则跋扈。郡岁遣千人戍九江,是岁,或怵以至则留不复返,众遂反戈。民讹言相警,百姓汹惧。迈不为动,但遣一校婉说之,俾归营,众皆听。垂橐而入,徐诘什五长两人,械送浔阳,斩于市。辛卯岁饥,赣适中熟,迈移粟济邻郡。僚属有谏止者,迈笑曰:“秦、越瘠肥,臣子义耶?”寻知建宁府。富民有睚眦***衷刃篡狱者,久拒捕,迈正其罪,黥流岭外。
十一年,知婺州,婺军素无律,春给衣,欲以缗易帛,吏不可,则群吼叫聚于郡将之治,郡将惴恐,姑息如其欲。迈至,众狃前事,至以飞语榜谯门。迈以计逮捕四十有八人,置之理,党众相嗾,哄拥迈轿,迈曰:
“彼罪人也,汝等何预?”众逡巡散去。迈戮首恶二人,枭之市,余黥挞有差,莫敢哗者。事闻,上语辅臣曰:“不谓书生能临事达权。”特迁敷文阁待制。
绍熙改元,进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事,言新政宜以十渐为戒。上曰:“浙东民困于和市,卿往,为朕正之。”迈再拜曰:“誓竭力。”迈至郡,核算诡户四万八千三百有奇,所减绢以匹计者,略如其数。来年,再上章告老,进龙图阁学士。寻以端明殿学士致仕。
(节选自《宋史·洪迈列传》,有删改)
,不对的的一项是 ()
遗憾
带上刑具
斩首示众
辞官
,全都表白洪迈执法严明的一组是 ()
①起学宫,造浮梁,士民安之
②徐诘什五长两人,械送浔阳,斩于市
③迈正其罪,黥流岭外
④迈戮首恶二人,枭之市,余黥挞有差
⑤过阙奏事,言新政宜以十渐为戒
⑥核算诡户四万八千三百有奇,所减绢以匹计者,略如其数
A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.②③④ D.①③⑥
,不对的的一项是 ()
,博览群书,过目不忘,虽然是故事野史,佛道旁门,没有不涉猎的。
,有一年闹饥荒,洪迈不顾僚属的进谏制止,拿出粮食去协助邻郡。
,因婺州军不守军纪、无理取闹、歹意诽谤,洪迈设计逮捕了四十多人,把她们绳之以法,深得皇帝赏识。
,在上奏事情时指出朝政的过错和缺陷,提出自己对新政的见解,皇上委派她到浙东解决和市问题,她调查出诡计多端的四万八千三百多户。  
。(10分)
(1)迈不为动,但遣一校婉说之,俾归营,众皆听。(5分)
(2)富民有睚眦***衷刃篡狱者,久拒捕,迈正其罪,黥流岭外。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面的宋词,然后回答问题。
酒泉子
(北宋)潘阆
长忆观潮,满郭人争江上望,来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。
?重要用了什么体现手法?(6分)
,分析词人体现了如何的思想感情?(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
。
(1)纷纷暮雪下辕门,。,去时雪满天山路。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(2)一人之心,千万人之心也。,人亦念其家。,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)
(3),。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)
乙选考题
请从如下三、四两大题中选定一大题作答,不得选做另一大题内的小题。
三、文学类文本阅读。(25分)
,完毕(1)~(4)题。
浮冰上的两者
哈夫·B·卡 威
①饿到第三天的晚上,诺尼想到了尼玛克。在这座漂浮着的冰山上,除了她们两个以外,再也没有别的有血有肉的生灵了。
②冰块裂开时,诺尼失掉了她的雪橇、食物和皮大衣,甚至失去了她的小刀。冰山上只留下她和她那忠实的雪橇犬——尼玛克。目前,她们两个卧在冰上,睁大眼睛注视着对方——双方保持着一定的距离。
③诺尼对尼玛克的爱是真真实实的——就像这又饿又冷的夜晚和她伤腿上的阵痛同样真实。但是,村里的人在食物短缺的时候,不就毫不迟疑地杀犬充饥吗?
④“尼玛克饿久了也要寻觅食物的。我们当中的一种不久就要被另一种吃掉。”诺尼想。空手她可杀不死尼玛克,这畜牲身强体壮,目前又比她有劲,因此,她需要武器。
⑤诺尼脱去手套,解下了伤腿的绷带。在几种星期此前,她摔伤了腿,用两块小铁片和绷带捆扎固定。她跪在冰上,把一块小铁片插入冰块的裂缝中,把另一块铁片紧贴在上面,慢慢地磨。尼玛克看着她。诺尼觉得犬的两眼似乎闪着异光。
⑥诺尼仍然磨着铁片,尽量不去想磨铁片干什么。铁片的边沿磨薄了,天亮时分,小刀磨好了。诺尼从冰块中拨出小刀,用拇指轻轻试着刀锋。太阳光照在小刀上,折射到她眼里,使她一时看不见东西。
⑦诺尼硬起心肠来。“来,尼玛克。”她轻声叫犬。尼玛克迟疑地看着她。“过来。”诺尼叫道。尼玛克走上前来。诺尼从那畜牲盯着自己的眼神里看到了恐惊,从它的喘气声中和缩头缩脑的样子感觉到了饥饿和痛苦。她的心在流泪,她痛恨自己,又竭力压制这种感情。
⑧尼玛克越走越近,它已经意识到了诺尼的意图。诺尼感到喉咙梗塞,她看到犬的眼里布满了痛苦。
⑨好!这下是动手的时候了!
⑩一声痛苦的抽泣使诺尼跪立着的身体一阵震颤。她咀咒小刀,紧闭两眼,摇摇晃晃地把刀子扔得老远。然后,她张开空空的双手,蹒跚着扑向尼玛克,她倒下去了。
⑾犬围着诺尼的身体打转,嗥叫着。这下诺尼感到极度的恐惊。她已经扔掉了小刀,解除了武装。她太虚弱了,再也不能爬过去取刀子。目前只有听任尼玛克的摆布了,并且尼玛克也非常饥饿。犬围着她转,然后从背面扑了上来。诺尼可以听到这畜牲喉咙里的吞咽声。

⑿诺尼闭上眼睛,祈祷犬的袭击快某些结束。她感觉到犬的爪子踩着她的大腿,犬呼吸时喷出的热气冲击着她的脖颈。她随时都要放声尖叫。
⒀然而,她感觉到犬滚烫的舌头直舐她的脸。
⒁诺尼睁开眼睛。她张开手,抱住尼玛克的头。头靠着头,她轻轻地哭了……
⒂一小时后,一架直升飞机出目前北边天空。飞机上一种海岸巡逻队的小伙子俯视着下面,她看到了漂移着的冰山,发现冰山上有什么东西在闪光。
⒃这是太阳光折射在什么东西上面,并且一闪一闪的在动。她让飞行员减少飞机,看到冰峰的阴影下,有一种黑而不动的像人同样的黑影。怎么,尚有两个黑影?
⒄她把飞机降落在一块较平的冰面上,然后上了冰山,黑影是两个——一种小男孩和一条爱斯基摩雪橇犬。小男孩已经昏了过去,但还活着。那条犬无力地哀叫着,已经衰弱得一动也不能动了。
⒅吸引了飞机上巡逻队员注意力的闪光物质是一把粗糙的小刀,刀尖向下插在不远的冰上,在风中摇曳着。
(1)下列对原文内容的理解和分析,不对的的两项是(5分) ()
,开头简洁,短短两行文字清晰地交代了故事的环境、人物,渲染了紧张的氛围,给读者留下联想的空间。
B.“爱是真真实实的——就像这又冷又饿的夜晚和她伤腿上的阵痛同样真实”,运用比方的修辞手法,体现诺尼对爱犬尼玛克的爱。
,是要表白诺尼想杀犬充饥也在情理之中。
“感觉到犬的滚烫的舌头直舔她的脸”时,竟“轻轻地哭了”,由于她被爱犬的忠诚感动,也为自己曾动过杀犬的念头而内疚。
、语言、神态、心理的描写来体现人物面临生死考验时复杂矛盾的内心,揭示“爱超越生命”的崇高的人性美。
(2)在第11自然段中,作者为什么频繁更换称谓“犬”“尼玛克”“畜性”?(6分)
(3)文章多次写到“小刀”,它在文中起什么作用,请结合文本做简要分析。(6分)
(4)面临死亡威胁的诺尼,曾想杀死自己的爱犬充饥而最后没有下手,最后在奄奄一息中得救了,这是一种让人感动的故事,也是一种美好的结局。设想一下,如果诺尼放弃杀犬,最后没有获救,你觉得诺尼的选择与否值得?联系本文的主题加以探究。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12、阅读下面的内容,完毕(1)~(4)题。
杨丽萍:舞蹈是种信奉
曹玲娟
执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋,身形特别瘦小,说话时语调低沉轻缓。
近日,第九届中国上海国际艺术节上,杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》,再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈,她冷静又痴迷,“舞蹈是什么?是语言、是信奉、是一种生活的方式……”
沉寂一段时间后,杨丽萍再度亮相舞台,这次她带来的是歌舞乐《藏谜》,她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中,荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒,翩然轻舞,恍若踏水而行……稍后,又一次出场,她身着黑衣长靴,和藏民们跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。
这位从云南深山里走出来的白族女子,完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品,满足于“中国现代出名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后,她却倾尽全力制作《云南映象》,将一群一般人推上舞台,让原生态歌舞一度成为舞台热潮。
杨丽萍从不觉得自己要借这种方式来延长艺术生命,她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说,“我是山里人,我的家人对着山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,这是永久性的,对吧?”
这些年,她回绝了不少制作表演的邀请,直到藏族歌手容中尔甲找到她,但愿能为“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来,舞蹈不再只是创作,而是学****采集、呈现。
“我走的地方越多,越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失,再不急救就来不及了。”
《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈,例如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的***号等与藏族生活息息有关的东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”,为此,她走遍了藏区。
《藏谜》的主角,是一年前还在放牧的藏民们。她们并不懂得舞台是什么,她们只是在舞台上自由奔放地舞蹈,纯正展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力,使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕,都是一种漫长的过程。
她说,“做《藏谜》是件很有福气的事,是从身体到灵魂的一种体验。”
这是个地道的民间艺术团,杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年,艺术团没有任何收入,制作人容中尔甲背上大笔贷款,总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一种很单纯的艺术家,对艺术严谨到有些苛刻,对人却特别宽容。”容中尔甲说,从剧本的筹划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料,事无巨细,杨丽萍都全力而为。
中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作近年,她评价说:“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”
从《云南映象》到《藏谜》,杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用紧张这个,认真的态度,再加上自我审美的品位,人们都需要好的精神食粮嘛。”
这份坚持,让诸多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬,“这些年,无论在艺术道路上遇到多少挫折,杨丽萍都没有退缩。不跳舞,完全可以有诸多选择,可她还是始终在舞台上跳,这让我很佩服。”
“有生命的舞蹈,离人很近,它会像树同样生长,像河流同样流淌。”杨丽萍说,“我们跳的是命。”
杨丽萍常说,如果不跳了,她会回归自然,找个地方安安静静住下来。“外面有山,有水,有农田和民居,岛上有人捕鱼,有人织布,尚有人在大榕树下晒太阳……”
(节选自《人民日报》、11、6)
(1)对文章的内容分析和概括不对的的两项(5分) ()
A.《雀之灵》《两棵树》《云南映象》《藏谜》等都是杨丽萍的代表作,她的这些作