第十一章真理与价值.pptx

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第一一节节真真理理
认识识与与客客观观事事物物是是否否符符合合以以及及如如何何判判断断它它们们的的符符合合??就就涉涉及及到到真真理理问问题题。。在在马马克克思思主主义义哲哲学学中中,,真真理理观观是是一一个个不不可可缺缺少少的的组组成成部部分分,,它它研研究究真真理理的的内内容容、、特特点点、、发发展展过过程程、、检检验验标标准准以以及及真真理理与与谬谬误误的的关关系系等等问问题题。。弄弄清清这这些些问问题题,,可可以以使使人人们们在在认认识识活活动动中中减减少少盲盲目目性性,,提提高高实实践践活活动动的的效效率率。。
“思思辨辨的的真真理理不不是是别别的的,,只只是是经经过过思思想想的的理理性性法法则则。。””((黑黑格格尔尔《小逻逻辑辑》)
“任任何何辞辞典典都都会会告告诉诉你你们们,,真真理理是是我我们们某某些些观观念念的的一一种种性性质质;;它它意意味味着着观观念念和和实实在在的的‘‘符符合合’’,而虚虚假假则则意意味味着着与与‘‘实实在在’’不不符符合合。。实实用用主主义义和和理理智智主主义义者者都都把把这这个个定定义义看看做做是是理理所所当当然然的的事事。。””((詹詹姆姆斯斯《实用用主主义义》)
“有有各各式式各各样样的的眼眼睛睛。。司司芬芬克克斯斯也也有有眼眼睛睛----::所所以以有有各各式式各各样样的的‘‘真真理理’’,,所所以以根根本本没没有有真真理理。。””((尼尼采采11884444--11990000年年参参见见商商务务印印书书馆馆《西方现代代资产阶阶级哲学学论著选选辑》)
非马克思思主义真真理观
“‘真理理’这种种东西,,在我的的想法中中,是并并不必然然表示与与错误对对立的,,相反地地,它在在一些最最根本的的情况下下,只是是表示不不同的错错误彼此此之间的的一种对对比:比比方说,,这种错错误比那那种错误误更古老老,更深深刻,甚甚至是不不能消除除的,因因为我们们这一类类有机生生物没有有它就活活不成;;而其他他的错误误则并不不像这样样以生存存条件的的资格对对我们进进行暴虐虐统治,,与那种种‘暴君君’相比比之下,,倒是可可以抛弃弃和‘反反驳’的的。”((尼采118444-119000年商务务印书馆馆《西方现代代资产阶阶级哲学学论著选选辑》)
一、真理及其特性性
1、真理理的含义义及其客客观性
真理是主主客观相相符合的的哲学范范畴,是是人们对对客观事事物及其其规律的的正确反反映。真真理不是是客观事事物本身身,只有有人们对对这些客客观事物物及其规规律的认认识才有有真理和和谬误之之分,其其中正确确的认识识为真理理,错误误的认识识为谬误误。
真理是人人们对客客观事物物的本质质及其规规律的正确反映。
主体
客体
真理
谬误
正确反映映
歪曲反映映
真理的含含义:
真理的客客观性有有两层含含义:
2、真理的的客观性性:
第一是指指真理内内容的客客观性,,即真理理作为对对客观事事物及其其规律的的正确反反映,本本身包含含着不以以人的意意志为转转移的客客观内容容。例例,指鹿鹿为马
第二是指指真理检检验标准准的客观观性,即即真理之之所以是是真理并并不是因因为某位位天才人人物决断断,而是是实践检检验的结结果,而而实践本本身是一一种客观观的物质质性活动动。
地心说
日心说
真理的客客观性
实践证明明哥白尼尼的日心心说是真真理
真理的内内容及其其标准是是客观的的
真理没有阶级性
真理面前人人平等
材料:
1632年,伽利利略出版版《关于两种种世界体体系对话话》,反对托托勒密的的“地心心说”,,宣传哥哥白尼的的“日心心说”;;
1633年,罗马马宗教法法庭宣判判将伽利利略终身身监禁;;
1980年,罗马马教皇公公开为伽伽利略平平反,承承认三百百多年前前对伽利利略审判判是不公公正的,,宣布撤撤消给伽伽利略的的罪名。。
实践是客客观的物物质性的的活动
实践的主体是客观的
实践的对象是客观的
实践的手段是客观的
智力
体力
自然界
人类社会
---生生产工具具、设备备
都是由客观条件决定的
实践是客客观的物物质性的的活动
想一想
想一想
检验真理理的标准准是客观观的