鱼我所欲也.ppt

鱼我所欲也
《孟子》
学****目标
1、反复朗读,积累词语,读准节奏。
2、比较流利地翻译课文。
自学指导(一):
朗读课文,初步理解课文大意,圈点生难字词,注意节奏。5分钟
正音
①不为苟得也(wéi,动词,做,干)
②所恶(Wù,动词,厌恶)
③箪(dān 古代盛饭用的圆竹器)
④羹(gēng 汤)
⑤蹴(cù 用脚踢)
⑥为宫室之美而为之(wèi,介词,为了)(wéi)
节奏
①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③呼尔/而与之,行道之人/弗受
④乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之
⑤今/为所识穷乏者得我/而为之
⑥万钟/则不辩礼义/而受之
⑦是/ 亦不可以已乎
自学指导二:
朗读课文,试译全文:1、先独自结合注解疏通大意,并标记书下没有又弄不明白的语句;2、小组讨论不懂的;
(6 分钟)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二
者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我
所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,
舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有
甚于死者,故患有所不辟也。
所想要的
同时得到
正义
苟且求得(生存),
这里是苟且偷生的意思
祸患,灾难
熊的脚掌,为一种珍贵的食品
表判断
憎恶,厌恶
通“避”,躲避
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不
用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患
者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可
以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶
有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤
者能勿丧耳。
假如,假使,下文“使”同
什么手段不可用呢
这样的秉性
不丢掉
不仅仅
这是因为
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则
死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而
与之,乞人不屑也。
古代盛饭用的
圆形竹器
古代盛肉或
其他食品的器皿
意思是说,没有礼貌地吆喝着给他(吃)。尔,助词
用脚踢
因轻视而不肯接受
疏通文意
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡
为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而
不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今
为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此
之谓失其本心。
这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器。
通“辨”,辨别
有什么益处
侍奉
所认识的贫穷的人感激我吗?得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通“欤”,语气助词。
从前(为了礼义),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。
停止,放弃
天性,天良。
疏通文意