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重庆市渝北区大湾镇招录村综合服务专干【答案解析】模拟试卷1.docx


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答题时间:120分钟试卷总分:100分试卷试题:共200题
题型
单选题
多选题
填空题
判断题
简答题
公文写作
合计
统分人
得分
(共100题)
,_____是社会公平正义的根本保证。
A:法律
B:制度
C:文化
D:中国共产党
参考答案:B
本题解释:
参考答案:B
【解析】《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中指出:“社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证。必须加紧建设对保证社会公平正义具有重大作用的制度,才能切实保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益,引导公民依法行使权利、履行义务”故选B。
本题所属考点-题库原题
、飞机的动力机的说法,正确的是_____
A:前者是蒸汽机,后者是电动机
B:前者是内燃机,后者是电动机
C:前者是蒸汽机,后者是内燃机
D:前者是内燃机,后者是发电机
参考答案:C
本题解释:【答案】C。解析;最早的火车以蒸汽机为动力,飞机以内燃机为动力。
本题所属考点-《科技生活》
,以下说法错误的是_____。
A:拘留后,
B:除无法通知或者涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪通知可能有碍侦查的情形以外,
C:拘留适用的对象是现行犯或者重大嫌疑分子
D:对流窜作案、多次作案、结伙作案的重大嫌疑分手的最长拘留期限为15日
参考答案:D
本题解释:正确答案:D
答案解析:
对流窜作案、多次作案、结伙作案的重大嫌疑分子的最长拘留期限为37日。
本题所属考点-题库原题
4.“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句所包含的哲理是_____。
A:认识经历了由感性认识到理性认识的过程
B:认识的根本任务是透过现象认识本质
C:认识不能停滞,而应该不断扩展和深化
D:改造世界比认识世界更重要
参考答案:C
本题解释:
参考答案:C【解析】“追求”真理比“占有”真理更宝贵,因为真理也是发展的,所以就要不断地追求真理。选项A和选项B的观点本身是正确的,但与题干不符;选项D说法本身就不对。故本题的正确选项是C。
本题所属考点-题库原题
“缓刑”的说法中,不适当的一项是_____。
A:累犯不适用缓刑
B:缓刑只适用于被判处5年以下有期徒刑的犯罪分子
C:被宣告缓刑的犯罪分子,在缓刑考验期限内,由公安机关考察
D:如果没有法定的应当撤销缓刑的情形,缓刑考验期满,原判的刑罚就不再执行,并公开予以宣告
参考答案:B
本题解释:B【解析】适用缓刑的对象和条件:(1)适用缓刑的对象必须是被判处拘役,或者三年以下有期徒刑的犯罪分子。这说明,判处三年以上徒刑的罪犯,不能适用缓刑。(2)犯罪分子确有悔改表现,适用缓刑确实不致再危害社会,即法院认为不关押也不致于再危害社会。以上两条缺一不可。此外,刑法规定,对累犯来说,不论其刑期长短,一律不能适用缓刑。故选B。
本题所属考点-题库原题
,紧急公文应当分别标注_____。
①加急②特急③特提④平急
A:①②
B:①④
C:②③
D:②④
参考答案:A
本题解释:【答案】A。解析:公文按照紧急程度来划分,紧急公文应当分别标注“特急”“加急”。因此答案为A。
本题所属考点-题库原题
“郑氏晓廷龙”的小恐龙是始祖鸟的“亲戚”,与生存于侏罗纪晚期的始祖鸟亲缘关系非常近,通过分析始祖鸟的形态,并对似鸟恐龙和早期鸟类的系统发育关系进行了重新分析,得出始祖鸟并非鸟类,而是原始的恐爪龙类。即始祖鸟是迅猛龙的祖先,而不是鸟类的祖先。
如果以下各项为真,最不能质疑上述推测的是:_____
A:恐爪龙类是一类与恐龙亲缘关系很近的鸟
B:恐爪龙类是一类与鸟类亲缘关系很近的恐龙
C:兽脚类恐龙的一支演化成植食性恐龙,再演化成鸟类
D:始祖鸟标本被命名后,一直被认为是最原始、最古老的鸟类
参考答案:B
本题解释:【答案】B。解析:题干要求选择“最不能质疑”的选项,即加强项或无关项。A项否定了题目中“始祖鸟是恐爪龙类,而并非鸟类”的观点,削弱了推测;B项与题干表述的意思一致,加强了题干推测;C项肯定了兽爪类恐龙最后演化成鸟类,与题干始祖鸟不是鸟类矛盾,削弱了推测:D项对始祖鸟的认识也与题干推测矛盾。故答案选B。
本题所属考点-题库原题
,标志中国曾出现_____
A:形式逻辑
B:辩证逻辑
C:化理学
D:自然哲学
参考答案:A
本题解释:
参考答案:A
在中国,形式逻辑的产生基本与欧洲同时。代表学派有墨家与名家,此外还有儒家的荀子。有意思的是,墨家研究逻辑为的是找到逻辑的原则,而名家为的是建立诡辩体系。墨家对于逻辑的认识集中体现在《墨经》中,该书对于逻辑已有了系统地论述。例如它区分了充分条件与必要条件,提出“大故(充分条件),有之必然,无之必不然”与“小故(必要条件),有之不必然,无之必不然”。而名家的惠施则提出了“合同异”的诡辩原则,目的是取消概念的边界。与惠施相反,同属名家的公孙龙则提出了“离坚白”的诡辩原则,认为任何独立的概念都有且只能有单一的属性。名家提出了许多诡辩命题,例如“白马非马”、“鸡有三足”、“孤犊无母”、“连环无扣”、“白狗黑”以及“今适越而昔来”等等。
显然,名家此种“开倒车”的研究方法是中国特有的,它能够建立其诡辩体系恰恰表明当时逻辑发育的水平很低,有着大量漏洞——因此名家才有机可乘。不过,名家此举也使得这些漏洞得到了充分的暴露,为后人的研究提供了垫脚石——若要发展逻辑,就必须去克服名家的诡辩命题。此外,名家的诡辩命题中也有合理因素——有的确实击中了形式逻辑的要害,这就意味着,除了形式逻辑之外,还有其他逻辑。最后,名家的部分命题里,可能含有合理的关于自然界以及人的认知过程的认识。比如一个命题是“天下之中央,燕之北越之南”,这个命题若要成立,则必须以“地球是圆的”作为前提。在当时天圆地方的“盖天说”占主导的情况下,名家能有这样的认识是不易的。再有一个命题是认为“飞鸟未尝动”,若做正解,应该是名家认识到我们对于“运动”的直观概念是建立在将归纳了两次静止的认识的基础之上的。当时能做出这些判断实在不容易,可惜这些认识都是以诡辩的形式出现的。此后,形式逻辑在中国的发展基本陷入了停滞。

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