苏州园林r.docx

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苏州园林r
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《苏州园林》授课方案
授课目的:
1、抓住苏州园林的“自然之趣”来解读文本,并深入商议苏州文人的思想内涵。
2、学****本文抓住事物的特色,运用作比较、举例子等说明方法,安排合理的顺说明顺
序这一写作特色。
一:激趣导入
有一景致,它引逗乾隆六下江南,它就是——苏州园林;
有一园林,它让六下江南的乾隆,每次都留宿于此,并在颐和园仿建两座一模一样的假山,它就是——狮子林;
有一小轩,美国纽约多半会博物馆依照一比一的比率仿建于馆内,它就是——网师园内的明轩。
苏州园林终归有多大的魅力,使得中外人氏都为之倾倒呢?今天我们一起来学****苏州人叶圣陶所写的《苏州园林》。
二:解析总特色
叶圣陶在文章的开头第一句说:苏州园林听闻有一百多处。这一百多处的园林自然各个不相同。可厉害的叶老却在各个园林的不相同之中找出了它们的共同点,那就是?
明确:务必使旅游者无论站在哪个点上,眼前总是一幅圆满的图画。
此话什么意思?
明确:设计者和匠师们必然使旅游者无论从哪个角度看,上看下看、左看右看,眼前看
见的都是一幅圆满的图画,一幅毫无弊端的图画。“圆满的图画”不但是对苏州园林的高度赞美,也指出了苏州园林的总特色。“圆满的图画”,我想这应该是一幅拥有中国特色的画——中国画,中国的美术画。在丰子恺的竹影中,我们认识了中国画的特色,讲究神似,或许苏州园林的这种图画美应该是第三段中所讲的“自然之趣”。抽取提炼自然天成的景色,
创立出既源于自然又高于自然的更具美感的图画来。苏州园林的图画美表现的正是这种自然之趣。
下面,请同学们自由朗读3-6节,尔后谈谈苏州园林的自然之趣表现在哪里?
三:商议自然之趣
1、亭台轩榭的布局不讲究对称,而且好象故意防备似的。
看看对称的建筑,中国的故宫,印度的泰姬陵,也很美,可文中说这是一种图案美,诚然规范、整齐、华美,甚至可能雄伟、恢宏。但是缺少自然的灵气与活力,没有画意,缺少画趣,显得死板。不讲究对称,表现的就是一种自然之趣。
为了突出苏州园林亭台轩榭布局上的不对称,作者拿我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住所,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。进行比较,这叫什么说明方法?明确:作比较
2、苏州园林的假山设计:“旅游者登攀的时候忘记苏州城市,只感觉身在山间。”园
林大师陈从周说“真山如假方奇,假山似真始妙。”苏州园林的假山似真,这不但需要精湛的技术,更是高妙的艺术表现。独一无二,无法复制。给人审美的欢喜,让人忘记城市。怡
情山川,置身山间,忘记世间的吵闹与打扰。难怪苏州园林还有另一个名字叫“城市山林”,墙外长街商铺,车水马龙,人来人往,但在粉墙之中,黛瓦之下,却有登临山川的寂静与悠闲。
3、苏州园林的池沼设计:引用活水,增加了园林的生趣;池沼的布局灵便,或为中心,
或为河流,所有均就地取材,自但是然;桥梁安排决不相同,防备对称,取其自然;河岸高
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低屈曲听任自流,部署几玲石,种些花草,所以从各个角度看均一幅拥有自然之趣的圆满画。
小:无是假山,是池沼,人作,却犹如天成。
4、花草木的映:着眼在“画意”,意趣,境地。有一年四时的自然之,有参差不,曲嶙峋的自然之美。种美,不揉造作,不妄加雕,不露斧印迹,天然的美。
段有例子、作比的明方法。
5、花和廊子:州园林的那些人工砌筑的花和廊子,是不是大煞景,破坏了园林的自然之趣呢?州园林的花和廊子最大特色是“隔而不隔,界而未界”。
:若是不隔,不界会有什么弊端?
州园林是城市山林,城市寸土寸金,大多占地面不大,不隔,不界,会一无余,一眼就把园林光了,三两下就把园林游遍了,游着正高呢,没了!不了致。
:若是隔死,界死?
空上得窒碍,少了很多灵之气。不隔死,不界死,显出来的美景才有一种奇特感使着我前行。
小:花和廊子不仅没有破坏园林的自然之趣,反倒种自然之趣呈得更加委宛藉。
6、第2的哪句,可以概括3—6的内容?
明确:他究亭台榭的布局,究假山池沼的配合,究花草木的映,究近
景景的次。
四个究,是了达到一个目的,完成他的一致追求,那就是:必使游者无站
在哪个点上,眼前是一副圆满的画,一幅含有自然之趣的圆满画。
7、以上是1—6的内容。下面同学一下7—9,用一句概括每内容。
明确:7:角落的构:重在自然之“点”
8:窗的案:朴而别出心裁——朴素自然
9:建筑的色彩:素净
:你看,叶圣陶在我介州园林的候,抓住了“一幅圆满的画”的
特色,运用合适的明方法,以分的序张开,不仅有有分,有主有次。条理清楚,次分明。了然它的自然之趣。是我向他学的写作方法。
四、拓展提升
叶老,州园林和北京园林不相同,州园林不仅和北京园林不相同,和其他地方的园林
也不尽相同。自然之趣是它的最大特色,园林主人什么追求自然之趣?
资料一:拙政园始建于明正德四年(1509),明朝弘治士、御史王献臣弃官回后,
在唐代蒙宅地和元代大弘寺旧址拓建而成。取晋代文学家潘岳《居》中“筑室种
,逍遥自得⋯⋯灌园鬻蔬,以供朝夕之膳⋯⋯此亦拙者之政也”句意,将此园命名拙
政园。明崇四年(1631)园部侍郎王心一,名“田园居”。
(也是我个“蠢笨”之人的“政”事。园种菜是“蠢笨”之人的政事,不蠢笨之人的政事自然是立功立,在宦海中沉浮。无论是拙政园也好,田园居也好,都反响了园林主人名利的淡泊,自然田园生活的。)
资料二:浪亭始建于北宋,文人舜的个人花园。称“浪亭”取《孟子?离娄》和《楚辞》所孺子歌“浪之水清兮,可以濯吾;浪之水兮,可以濯吾足”之意。
(浪江的水若是清了,就可以用它来洗我的,浪江的水若是混了,就可以用它来洗我的脚。述了古代士医生的世,若是政局清了然,就可以出生来做一番大的事,若是国主昏庸,仍旧可以退而独善其身。州园林就是退而修身养性的地方。)
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总结:苏州是一座高雅之城,苏州人状元多、才子多,但是政治上有特别大贡献的人倒不是太多。苏州文人对名利十分淡泊,不想当官,更愿意隐居,但他们不是隐居在深山里,而是隐居在艺术里,把自己内心的精神世界物化成一个精神绿洲——园林。他们把自己内心的审美理想、道德操守、人生价值融入到园林里。在园林里浇园种菜、赏花赏草,逍遥自得,享受自然之真趣,修身养性。这就是他们的理想生活。
五:部署作业
写一篇文章,介绍你游玩过的一座园林(公园),200字左右。
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