度母是非常灵的本尊 (ppt课件).ppt

二十一度母赞释
索达吉堪布宣讲
第二课
顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼文殊智慧勇识
顶礼大恩传承上师
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
为度化天边一切众生
请大家发无上殊胜的菩提心!
本体上,二十一尊度母是一个佛母,
之所以用二十一个偈颂从不同侧面赞颂,因为在不同众生面前,度母示现的形象、身色、功德等不尽相同。
除了《二十一度母赞》,佛经中还有很多度母经典。
藏文《大藏经》中有大量的度母经典和息增怀诛的修法仪轨。
在藏传佛教的伏藏品中,也有很多度母仪轨。
大家不要认为,度母法门是藏传佛教独有的。
在汉文《大藏经》中,也有很多度母法,
而且在唐朝的时候,度母法在汉地也有所弘扬。
二十一度母赞科判
顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,
获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。
以面色光芒而赞颂
顶礼吽音叱咤母,声遍欲色虚空界,
其足压伏七世间,皆能勾招尽无余。
以身色和六波罗蜜多而赞颂
以诸佛菩萨依止而赞颂
以调伏三界之众而赞颂
以世间主尊恭敬供养而赞颂
顶礼帝梵恭奉母,火神风神自在供,
鬼王起尸及寻香,夜叉众会皆赞叹。
顶礼胜伏他方母,札啪尽毁敌惑轮,
右屈左伸足压伏,盛燃熊熊烈火焰。
以摧毁他方惑轮而赞颂
全经分三
以报身身相而赞颂
以法身身相而赞颂
初义
中义
末义
经名
以身相而赞颂
以事业而赞颂
总顶礼
以寂静身相而赞颂
以忿怒身相而赞颂
以历史而赞颂
以诸佛菩萨依止而赞颂
顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,
获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。
这尊度母叫做顶髻度母或者尊胜度母。
为什么叫顶髻度母呢?
因为一切如来都将这尊度母视为自己的顶髻。
一切有情中,如来处于最高贵的位置,既然如来都将度母视为自己的顶髻,可见她的功德多么不可思议。
顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,
获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。
以诸佛菩萨依止而赞颂
顶髻度母三方面的功德
1
2
3
度母能胜伏一切怨敌和魔军、
世间和出世间、轮回和涅槃所摄的一切逆缘。
1
度母圆满了十波罗蜜多。
是获得无学果的佛陀。
2
一地到十地的所有菩萨都恭敬依止度母
3
顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,
获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。
以诸佛菩萨依止而赞颂
身色橘黄色
手印右手结胜施印,
左手持长寿宝瓶,宝瓶中盛满无死甘露
标志
灭尽众生相续中的贪嗔等烦恼,
遣除众生的贫穷和不顺,(尤其遣除修持六度的违品。)
大家应该恭敬顶礼度母,也要经常修持度母法。
这个时候,没必要强分藏传佛教、汉传佛教、南传佛教。
因为圣者的智慧、悲心、能力远远超过我们这些凡夫。
只要是具足功德的圣者,我们就应当恭敬、顶礼。
以诸佛菩萨依止而赞颂
藏地有很多殊胜的度母像。
在大昭寺,就有一些著名的度母像,这些度母像身上被虔诚的信众们涂满了黄金。
汉地也有非常殊胜的度母像。
唐朝时,藏王松赞干布派噶尔东赞到长安求亲。噶尔东赞带了一尊用六公斤黄金造的度母像,作为给唐太宗的礼物。
文成公主入藏前,噶尔东赞请求唐太宗将供在开元寺的国宝——释迦牟尼佛十二岁等身像带到藏地。这尊佛像被带走后,佛像的莲花座依然留在开元寺。
后来,藏王送的度母像也被供在开元寺。一次,唐太宗到开元寺,看到空着的莲花座,心想:在莲花座上供什么佛像好呢?这时,那尊度母说话了:“皇上,您不必供其他佛像,就由我来替释迦牟尼佛度化众生吧。”于是,度母供在了释尊的莲花座上。
很多工厂制造假冒伪劣货,
很多人不孝顺、不抚养父母,对众生也特别残忍。
现在汉地由于缺乏宗教信仰,导致人心越来越恶劣
包括很多受过高等教育的知识分子,他们的行为对社会也非常不负责任。
以诸佛菩萨依止而赞颂
这种状况如果继续下去,最后我们的人民很可能会变成比禽兽还疯狂、可怕的群体。
这就是没有信仰的后果!