第一节古代汉语词汇的构成与特点（二）词义的发展演变.pptx

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联绵词:“字本无无义,以声取之””“初无一定定之字”。
音译词:站、罗汉汉、和尚、革命等等。
偏义复词:“昼夜夜勤作息。”(《《孔雀东南飞》))
总结上节
一、古今词义的演演变
1、古用今废词::
指在汉语历史上被被淘汰、已经失去去了交际作用、随随旧事物的消亡而而消失的词。
牲畜种类词:羜,五月生羔;;羳,黄肚羊;犙犙,三岁牛;牭,,四岁牛。
古代官职等级:君、臣、仆、吏吏、奴、婢、大夫夫、尚书、丞相、、宰相。
古祭祀名:祠,春祭;礿,夏祭;禅,祭天天;社,祭地。
骆《说文解字··马部》:““马白色黑鬃尾也也。”现代代虽然还有这个字字,但是只是在在“骆驼”一词中中出现,属于音音译词,
与许慎的“骆”不不是同一个字。
《说文解字》中就就有很多词现在已已经淘汰了。大家家看马部的很多词词,其中表示马的的颜色的词就有23个,而大部分分都废弃了,保留留到现在的只有骠骠了,“黄骠马””为一种黄毛夹杂杂着白点子的马。。还有
2、古今义同词词:
多为基本词汇,,古今意义和用用法基本相同,,如马、牛、山山、水等,但个个别词义所指仍仍有细微差别,,这不是重点。。如:坐,古今坐的方方法不同,词义义所指的礼仪有有了变化。雷雷,古古今对同一现象象的认识发生了了变化。
3、古今异义词词
(1)完全不同同
绸
古义指缠绕,《《尔雅·释天》》:“素锦绸杠杠。”郭璞注::“以白地锦韬韬(缠绕、套住住)旗之杆。””《九歌·湘君君》:“薜荔柏柏兮蕙绸。”王王逸注:“绸,,缚束也。”今今义为丝织品的的名称。
该
古代常用义为完完备。《楚辞··招魂》:“招招具该备,永啸啸呼些。”王逸逸注:“该。亦亦备也。言撰设设甘美招魂之具具,靡不毕备,,故长啸大呼以以招君也。”《《方言》卷十二二:“备、该,,咸也。”现常常用意义为“应应当”。成语““言简意赅”一一词中,“赅””与“该”义同同而形异。
《战国策·秦策策》:“布衣之之怒,亦免冠徒徒跣,以头抢地地耳。”《庄子子·逍遥游》::“我决起而飞飞,抢榆枋。””两处的“抢””皆“碰、撞””之义。
行李
抢
古指外交使节,,指人不指物。。《左传·僖公公三十年》:““若舍郑以为东东道主,行李之之往来,共其乏乏困。”今指出出行时携带的东东西,指物不指指人。
古常用义为辛劳劳、辛苦,与““逸”相对。《《论语·微子》》:“四体不勤勤,五谷不分,,孰为夫子?””今常用义为勤勤劳、勤快。
(2)同中有异古古今意义之间间存在细微差别别。
古常用义为供给给。《战国策··齐策》:“孟孟尝君使人给其其食用,无使乏乏。”今常用义义为给。
古常用义为鼓励励、劝勉,《国国语·越语》::“果行,国人人皆劝。父勉其其子,兄勉其弟弟,妇勉其夫。。”今义为劝说说。
给
勤
劝
访
古义为询问、咨咨询。《左传··僖公三十二年年》:“穆公访访诸蹇叔。”今今义为探访、访访问。
二、古今词义的的差异
(一)古今词义义范围的差异
词义范围主要指指词义的外延而而言,我们以圆圆圈表示词的古古义和今义,可可以形成以下几几种几何关系。。
1、词义范围扩扩大(简称词义义扩大)
词义从古义过渡渡到今义,所反反映的客观事物物的范围随之扩扩大,即由部分分到整体,由个个别到一般,由由狭窄到宽泛,,采取了全面扩扩张的方式,使使古义成为今义义外延的一个组组成部分,这种种演变称为词义义范围扩大。
今义大于古义,,古义包含在今今义之中,成为为今义外延的一一个组成部分。。