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【课程简介】
文章阅读首先要梳理文章的思路,这是理解文章的第一步,本节课主要讲授梳理文章
思路的几个主要方法:
1、通读全文,看文章主要谈的是什么问题,写了件什么事。
2、把握大体内容,归纳要点。要通过找中心句的方法得到。若没有,则根据关键词语
归纳,若以上两点全没有,则根据文章的思路进行归纳。
3、合并同类项,划分文章的层次
要借助过渡段,借助承上启下的词语,借助反复出现的词语,借助文章的标题。
【要点归纳】
一、梳理意脉
步骤:读全文,解大意。
方法:根据层次关系归纳整理
解说:因为这种意脉,往往通过各个层的意思逐步体现出来的,往往构成了文章主旨情
感的思路。对文段中的事件、倾向、情感,要根据题等目的要求,按关系、层次加以梳理、
取舍、归纳整理。
二、理清层次
阅读文章理解文意要先要理清文章的基本思路。为此,就要分清观点与材料,材料与材
料,观点与分析性的语句的关系。社科类文章的基本结构特点:一般可以分为总分、并列、
承接、递进四种。
【思考研****br/>【题1】13年前的1998年11月13日,“葆拉·琼斯诉克林顿性骚扰案”中双方当事人达成
庭外和解协议。克林顿同意支付葆拉·琼斯85万美元;作为交换,琼斯则不再坚持要求克
林顿承认错误,并向她道歉。
至此,这起案件告一段落。它是美国法律史上一个里程碑式的案件,不仅因为该案创立
了一项先例美国在任总统无权豁免针对自己任职前的行为以及与职务无关的行为而提起的
民事诉讼,而且还因为该案直接引发了后来的“莱温斯基丑闻事件”以及对克林顿的弹劾审
判。
我们看以下文字材料,你们看它要告诉我们的是什么?
月113日,
律师在最高法院进行听证,就是否勒令克林顿出庭进行辩论。一些专家、学者认为,如果动
辄让总统因为某一纠纷而到法庭接受询问,那么国家尊严将无从讲起。但几个大城市所做的
民意测验结果表明,只用不到1/4的人认为克林顿可以受到豁免权的护。
下面的答案哪一个是对的?
、琼斯和克林顿的律师将到法院就总统出庭问题进行听证和辩论。1
、在克林顿是否应当接受勒令的问题上,社会2论对克林顿舆很不利。
3、认为克林顿应当享有豁免权的人差不多有几大城市人的1/4。
4、在维护国家尊严的问题上,专家、学者比一般老百姓看得更重。
【题2】概括下面这段话的意思:
宋代涌现出了更多的竹画家,苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄很大,“从
地起一直至顶”,线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后,画竹更为盛行。四大家之一倪
云林的画,大都修竹数竿,意境萧疏,具有独特的风格。明代竹画家蜂起,王绂画竹名驰天
下,技艺高超。徐渭(字文长)创雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生
画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,
罔非竹雪,竹之全体,在隐约间矣。(92年全国高考题)
【题3】分析下面一段话的结构:
希望你们坚持学****科学文化与加强思想修养的统一。首先要刻苦学****掌握现代文化知
识。这是成材的重要前提。要学有专长,同时,努力拓宽知识面,用人类创造的一切优
秀文明成果丰富和提高自己。求知与修养相结合,是中华民族的一个优秀文化传统。没有好
的思想品德,也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民,也就难以大有作为。青年时期
注重思想修养,陶冶情操,努力树立正确的世界观、人生观、价值观,对自己一生的奋斗和
成就将会产生长远而巨大的作用。(《***在庆祝北大建校100周年大会上的讲话》)
【题4】分析下面一段话的结构:
希望你们坚持学****书本知识与投身实践的统一。要健康成长,不仅要学****书本知识,
而且要向实践学****自觉的投身于火热的改革开放和现代化建设实践,人民群众的社会
实践,是知识常新和改革发展的源泉,是检验真理的试金石,也是青年锻炼成长的有效途径。
青年人要立志到祖国和人民最需要的地方去,磨练意志,砥砺品格,把学到的知识用于实践,
在实践中继学续****提高。艰辛知人生,实践长才干。这是古往今来许多人成就一番事业的经
验总结。(《***在庆祝北大建校100周年大会上的讲话》)
【题5】在文中划出这段文字的层次:
①不必从伦理学、政治学的角度对封建社会的“孝”字所产生的陈腐思想做繁琐的考证,
我确信,它属于最虚伪最残酷的字眼之一。②我宁可争作一个善事父母,崇敬父母的全国级
的模范,却不愿受到“孝子不匮,永锡尔类”的旌表。因为要做一个孝子,应给父母带来“弄
璋之喜”而我却抚育着“瓦”,“不孝有,三无后为大”。我不够格了。因为要做一个贤孙,
应在祖父过世时候披麻戴孝,扬幡招魂,而我仅致唁函一封;甚至同意平掉祖坟,辟为良田,
这我还是不够格。但我深信,似乎没有任何人能取代生我养我父母的位置,什么都不能与母
亲和父亲相比。③另一方面,我也不难指出封建社会“孝”的罪恶:有吃人而成为孝子的,
在汉有管秋阳者;有杀妻而成为孝子的,在清有张孝子者;有埋儿而成为孝子者,请读袁枚
的《郭巨论》……④总之,“孝”字不仅欺骗了无数善男信女,而且确曾留下一片片血污,
至少不配称之为什么美德吧。也至少完全不适应表述现代新型的家庭关系吧。
【题6】请看下例:归纳本文的中心(不超过17个字)
我们要求诗人要掌握自然科学知识,并不是要他们***裸地将对客观事物的理性认识表
现在作品中,而是要他们将科学知识融化在诗歌的意境里。这里不妨以苏轼的《惠崇〈春江
晚景〉》这首题画诗为例:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚
欲上时。
上诗抓住冬去春来给生物带来的变化,表现出早春时节盎然的生机、动人的情趣,其中
还包含着启人深思的哲理。诗人这样写,是完全有科学根据的。在动物世界里,鸭靠身上长
满的浓厚丰密而又润滑多油的羽毛,以及皮下积蓄的一层层厚厚实实的脂肪耐寒抗冻。一旦
春回大地,河水解冰,好动喜水的鸭子便连忙跳入春江中游泳寻食。因此,水温回升,哪怕
是稍稍的增暖,鸭子总比别的动物“先知道”。诗中把科学识融常于鸭子恣意戏水的情意之
中,就显得极其自然、妥贴。
【题7】阅读下面两个自然段,从个三方面简要概括瓷器的演变。
现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一
想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在
汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年
代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,
这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发
明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的,
等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术天分开
始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我
们民族历史上的鼎盛时期——唐代。
唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精
力去热乎艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势
的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚也为客其吟诗作画。
一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,
但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅,也欣赏把玩
起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,
工匠自然受到了极大的鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精
益求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于
完全摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。
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