约翰凯伊《一本书看懂世界经济》笔记.doc

在出生地和移居地的环境中,什么原因造成了人们的经济生活出现差异?一般相信为物质资源的可取得性
找到解释。
如果造成经济生活差异的主因不是物质资源多少的差异,那么原因就在于技术上的差异。
生产力不只是资本和技术的可取的性,或是个别工作者的技能差异所造成的结果。在在现代世界中,到处
都能够培养技能,资本和技术也可以自由的在各国之间流通。经济差异的持续存在,是因为产出和生活水
准是经济环境与相关社会、政治和文化制度交集下的复杂产物。个人经济生活则是属运作制度下的产物。
物质资本的破坏并未直接导致经济表现上的持续差异,不同的经济管理制度的实施才是造成持续差异的主
因。全球各地经济生活的显著差异,并不是资源或是教育、资本或技能的可却可取的性造成的,而是经济
制度结构的不同所引起的。经济制度结构的不同决定了资源、教育、资本和技能的可取得性。
经济制度是社会、政治和文化关联性的一个部分,是社会各个组成部分参与经济生活的桥梁纽带。
经济学的平均人是不存在的,只有真实的个人才会存在,但是只有加总和平均,我们才能从个人看到整体
。
国民生产总值未必能评量产出或经济福利,因此备受批评。最常见的两项批评是,一一是国内生产总值无
法考虑到环境上的退步(或改善),另一则是国内生产总值并无法评量家庭内部从事的未支薪工作。
但是国内生产总值的评量和国民所得会计账的结构,应被视为整理国家经济相关信息的一种方式,而不是
试图去评量福利。
中国古代制度的崩溃很大程度上在于,哪些教条的政府管理者,只崇拜传统价值和惯例,正如一位法国传
教士增加写下的记录“中国官员宁可喜欢不完整的古董,也不喜欢最完美的现代事物,这更”
市场制度的演变,出现在其他一连串的演变同时发生的情况下,这些演变包括技术上、文化上、政治上、
以及社会组织的演变。如果缺少这些演变,市场制度就不会发生。但是,这些过程都具备多元主义。现代
科学方法产生并测试新的假说:科学原则是新技术的前提;知***超越传统威权,进而
强调理性主张;政治制度从专制政治转变为民主政治,这是就是有生产力经济体与富国的共同背景。从这
个背景中所浮现的教训——市场制度的演变发展、市场制度嵌入社会与精致等关联的必要、多元主义在经
济进步的重要角色。
职业生涯在经济学史上来说是罕见的事物,很少人能够对自己的工作有任何选择
。《万物美好及美丽》中唱到:富人住在他的城堡、穷人在他的栅栏。上帝决定人的尊卑,也决定人的财
富。当我们暗自窃笑这首歌的时候,对于大多数人来说,这首诗描述了现实世界。他们的经济生活曾是、
也还是几乎完全由出生地所决定——地里位置和社会地位,也完全取决于居住社会的传统和惯例。
8-1 第一部完成
稀有资源在不同竞争意图间的分配,必须由生产、分配和交换来决定。这个制度必须要决定生产深深——
生产问题,由谁取得产品——分配问题。而交换是为生产与分配建立结构。
经济结构包含分配、生产与交换的规则。经济制度的效益取决于利用比较利益法则及分工的效率。
比较利益法则说:我们应该专注于自己最擅长的事情,而不是专注于自己只比别
人最的较好的事情上。
比较利益是一个不可思议的概念。我们的直觉会问:谁最适合做这个工作?但是这是一种错误的直觉。我
们应该问“谁应该做这份工作,比较一下此人在其他不同工作时的生产力为何,同时比较其其他可能做这
份工作的人,他们在其他工作上的生产力。
竞争和多元主义才是经济整合的基础,综合并不是整合的基础。
企业通常通过专业化分工的优势而存在。但是,目前也气得规模意味着,从专业化获得的利益大多被耗尽
。现在,产业结构是以企业能力的差异为基础。
如同个人之间的交易,国与国之间的交易是为了强化彼此的能力差异与专业化而产生。先现今国家的能力
差异和资源差异或其他自然因素关联不大:资源差异和自然因素已经积年累月的嵌入到所属文化中。
借由专业化,以及充分发挥个人、组织、地里区域、国家的不同能力,让人们在交易中获利。同样的支配
原则也支配着人员与企业、区域、与国家质检的分工。但是,有一项例外:那就是低地域概念是存在的,
人们也拥有权力和价值观,而这些跟原本的经济功能无关。企业只为经济功能而存在,如果企业没有了经
济功能,就没有存在的必要性。所以,家庭和国家必须做到最忌最擅长的事情,不管是否比其他家庭和国
家做的更好。因此我们提到人与国家的比较利益,以及企业的竞争优势时,比较利益是相对的,而竞争优
势是绝对的。
在经济制度中,物品科被分配的方式。一种形态是政治的、阶级式的、具有个人色彩的,抱怨机制是发表
意见。另一项形态是以市场为主、分权式的、匿名的,抱怨机制是退场。
经济制度的目标就是为了“各尽其能,各取所需”因此,任何经济制