浪川,浪川(中篇).doc

浪川,浪川(中篇)
一
在脑子里同我纠缠了一夜的死亡念头,突然中断在我撩开窗帘的那一刻。撩开窗帘推开窗,初升的太阳扑面而来,还有风的味道和市井人声。我点了一支烟,感觉香烟的味道很好。心想,如果死了,还会吸到这么好味的烟草吗?桌上还有一条这个牌子的香烟,一条烟是200支,即便不想活了,也要把这200支香烟吸掉呀。***和浪费,是极大的犯罪。毛主席曾经这样教导我们说。这样一来,心里那个令人不舒服的块垒,突然就掉到肚里了。虚茫了几日的眼睛里,重新燃起了希望的光亮。新的一天,就这样为我的险些被黑夜掳掠而去的生命注入了新的能量。
我来到楼下,在便利店里买了面饼和卤蛋。路经一家银行时,把信用卡插进临街的柜员机中,查询后的数字显示,卡上还有几千元余款。几千元可以买多少卤蛋呢?我在肚里盘算了一下,那些久违了的微笑便堆积到了脸上。我在想,不死的理由其实很多很多,死了,你还能像现在这样心满意足吗?还会如此舒适地走回那个可以从高空鸟瞰大地,可以安置灵魂的小窝点吗?

结果在宿舍楼的楼道里,我便与满脸胡须的严和平撞了个满怀。嗨,这么巧啊。他说刚去七楼敲了半天门,没想却在楼道里撞上啦。还以为你躲在家里不开门呢。他说他和他的剧组明天开往浪川,住在干部招待所,正好中午有点儿时间,就专门来会会老朋友。他把上半身从楼道栏杆上探出去,朝下面喊:喂,喂,上来吧。我探身朝下看,原来他是在朝楼下那辆越野车喊叫呢。
这样,在那个晌午,除了严和平,还有一位女士也闯入了我的在门上贴有“非请莫入”的巢穴,挤坐在了我的土制沙发里。
严和平指着苍白面孔的女人说:这位还用介绍吗?难道你没认出来?
我就仔细地瞧了那女人几眼,确实认不出她是谁。该女士戴了一顶黑色鸭舌帽,真皮的,帽沿压得很低。这时她把帽子拿掉,嫣然一笑道:嗨,你好啊!
那一刻我的确有点晕。这不是莫尼克吗?!
见我不胜惊奇一头雾水的样子,严和平颇为得意。他指着莫尼克说:她在我的剧组里担任场记兼出纳,叫她莫出纳或莫场记,都是可以的。接着又补充了一句:你看她的穿戴,像不像中国的卡拉扬?

我不以为莫尼克像他妈的什么卡拉扬!那一刻,至少在短短的数十秒内,我真是惊讶极了,以至惊讶到说不出话来!
这两年我因心理疾病时常发作,病退在家,疏离了亲朋好友,封闭了情感闸门,既不能兼济天下,更不能独善其身,得过且过而已。但对严和平的行踪还是知道一点的。尤其这段日子他频频在电视节目中亮相。那些胡子仿佛是粘在脸上的。它们乱蓬蓬的,五颜六色地闪烁其辞,感觉是不会脱落,也不会变长。当他在摄像机前侃侃而谈,面对浪川的父老乡亲,那些胡子很容易就让他找到了艺术家的感觉。他晃荡着一脸胡子东走西走,把他走过的地方称之为江湖,把自已所从事的工作称之为泽被桑梓,把募集钱物称之为保护野岩羊:誓与岩羊共存亡。面对美女主持伸向他的话筒,他曾说,为了他即将拍摄的一部电视剧,祁连山下有三千匹双峰驼,在那里为他放养着,那是剧中不可或缺的道具。
他侃侃而谈。他总是要侃侃而谈的。这么多年了,他已****惯了侃侃而谈。他说他常常在夜深人静之时深感惭愧,深感不安,因为,他觉得他有愧于“岩羊之父”这一荣誉称谓。他说:虽然他本人在为保护浪川岩羊做着力所能及的工作,虽然他的每一部影视作品都企图唤醒人们对野生动物的保护意识,但影响面显然有限,所需资金非常不足。

他说他漂在北京的时候,和流浪诗人以及摇滚歌手们同醉在一间地下室里,而新年的钟声往往在他完成一部书稿,将笔掷向窗外的黑夜时,在头顶敲响。他说他与那些流浪汉的区别在于,他总在想着,如何才能把这个世界操出更多的快感来,而流浪汉们只会自己操自己。
他说,他来到人世,不足月即被一蒙古女王抱走,那就是他在作品里,常常“挥之不去”的“额吉情结”。后来他用一盏酥油灯将整座部落烧成了一片火海,当大火熄灭,旭日东升,从茫茫荒原上走来一个男童,他说:那个***裸的男童就是他――一个长大后被人尊称为岩羊之父的人。
所以,他又说,他是背负着罪孽从一岁活到现在的。每个人都背负着原罪,但是,我在原罪之外,还有深度罪孽,我无可皈依。他在访谈的结尾总会这样说。
二
这里说到的浪川,地处柴达木中心地带。浪川由戈壁、荒漠、半荒漠、盐湖、矿山和盐碱湿地构成。居民人数平均每公里不到一个。离浪川最近的山岭叫柏树山,山上有岩羊、盘羊、狐狸、马鹿、狼、哈熊、元柏和松树。

元柏耐腐蚀,埋在地下不易***,大多被人们砍去做棺材了。松枝可以煨桑避邪,树皮可以引火烧饭,所以,仅存不多的几棵幼松,也被剥成了弱不禁风的裸松。那些岩羊只好在半裸或***的山地间潜藏或鼠窜。到了1970年代末期,最后的几只岩羊,也在人们锲而不舍的追捕下,或逃窜至大山深处,或成了挂在墙上的羊头,和煮在锅里的羊肉。
柏树山是祁连山