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张德《六爻正道心传口授解密》之十一:六十四卦卦意共性
第三讲、六十四卦卦爻结构组合、排列用意共性分析(01:14:48)
六十四卦,我们知道六爻测人之万事,那通过摇卦得出的,它逃不出八八六十四卦的范围,这个卦无论你怎么动、怎么变,它出现的总是六十四卦。
它的基础、它的根基就是八八六十四卦,不同的人、不同的事,如果得出同一个卦,我们说卦象,那也只是测不同的事,以及年月日时不同而已。这主卦还是一样,也就是这个是根基,所以它是由六十四卦发散出去的,所以去测人之万事,由六十四到万,那个万是多的意思,很多很多、更多的意思。
我们知道六十四卦是由最基础的六亲这样组合起来的,所以有两两组合、三角组合,这些我们前面都讲了。只要我们不管它测什么事,先不管它起卦的年月日时这些,我们就提取这个八八六十四卦里面最基础的卦意的意思、最共性的意思。为什么提起共性,前面我讲过六爻是比类取象,「类」是共性的意思,主要是解读最基础的八八六十四卦卦意,它就好像大楼已经给你起了这个基础了,然后你再去测其它事情的时候,你再往上面去建筑,就好像它已经有了坐标,已经给你订好,在坐标之上去进行,就好像有了基点了,然后测不同事情的时候,你可以往个性方向去发散,也就是我们归纳一些共性就是「一」,掌握八八六十四卦共性基础,我们就掌握了所有的测事最基础或者轮廓那么就好了,这下虽万象之纷纭,须一理以融贯,也就是抓住了它的总规律,就驭繁于简,也就是化繁为简。
我们不能教你,啊!所有的卦遇到这种情况怎么样…,不可能教得完,教的是一种解决问题的方法,解决问题的这么基础,就能达到事半功倍及举一反三的功效。
我们知道有个综卦,综卦就是反的记卦,在桌上摇卦,桌子是透明,从桌子底下往上看的时候记的卦-综卦。我叫它是孪生卦,其实它比孪生还孪生,因为它同时产生,孪生兄弟还有先出生后出生呢!它是同时产生。
这一点有人就问综卦用得放不放心啊?
这个问题我们有个理论的基础,是易经里面讲的综卦,其意相同,它只是切入的角度不一样,就像看人,原卦从正面看,或者综卦从背面看一样,讯息有时候是重迭的,有时候恰是互补,综卦与原卦只是你摇出的那一卦以先入为主或****惯性的记卦方式那个为原卦,其实八八六十四卦并没有规定那个是那个的综卦?那个是原卦?只能说互为综卦。
比如:干为天、坤为地,那个是综卦?那个是原卦?如果干为天为原卦,那坤为地为它的综卦,摇出坤为地,那干为天为它的综卦,所以说没有那一个天生注定是原卦。
从实践上面来看,综卦我从六爻正道产生的雏形开始,就一直在用,也就是2006年下半年一直用到现在。那大量的证明综卦不但放心的去使用,而且非常方便。你用综卦,是不是可以用什么互卦啊!倒卦啊!我用综卦初衷是把问题简单化,你就用那些综卦。
。不如综卦那么直接汲(取)象,对面看问题。你那些互卦、倒卦并不是摇出来的,你已经是间接的取卦方式,这个具是有争议性,我不用。
,我的初衷是为了简化问题,为什么简化问题呢?
其实原卦与综卦两相一对比,客观上总有一个比较简单,我是服从简易的原则,客观上有的卦反应问题很直接,有的卦反应问题拐弯抹角,也就是说反应问题,就好像文绉绉,或者刚才说的拐弯抹角,不是很直接告诉你,有些卦不是文绉绉,就像讲白话一样,而且直接了当的告诉你,有的就是说很直观、很简易。
我们解卦、研究的时候,你可以两个都去研究,但是在实际断卦的时候,它们是相互独立的。独立是千万不要混起来看,不要互相参断。更有甚者,我发现有学生这原卦发生一些情况。
学生问:会不会影响综卦?或者综卦会不会影响原卦?
师曰:他爻的作用都搞到这边综卦作用于原卦之爻,那还得了,这个是荒谬的。我说不能混,意思是说不要去参断。为什么呢?不是不能参断,而是做为学生水平还没达到一定程度的时候,他会觉得。
学生问:老师啊!我看这原卦得出来的结果与综卦得出来的结果不一样喔!
师曰:你还没达到那种水平,我从应用到现在,应用研究总结发现,没有不一样的,而且我不是故意顺着一样的方向去研究。
学生又问:我看了就是不一样啦!
他是弟子我帮他看,给他那么一说,一看,喔!原来是一样的,不是这个卦不一样,而是你本身还没有达到那水平。
他这么作,就违反了我的原则。我什么原则?简易。其实那怕是我,我在实际的断卦当中,跟研究不一样,研究我两个都看。在实际状况当中,其实我是一卦定乾坤,什么意思呢?
比如:摇出的卦,原卦和综卦,我一看原卦比较简单,对比一下,简易的。然后综卦马上就从我眼前消失。或者测另外一件事情,再摇一卦,一看综卦比原卦简单,原卦马上立刻消失。一卦定乾坤,我根本不去参断,这是效率的问题。在研究的时候,我两个都看,看有什么讯息互补,看切入角度反应方式有什么样的差异。我告诉你们这个方法,要你们用的更加快捷简单