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乡村名称!溪龙乡徐村湾村
乡村特色!犟驴子
乡村风情!锣鼓声声点点!犟驴蹦蹦跳跳!农民自
娱自乐
+56789:;
<=>?-***@A
67/89:
! 锣鼓声起!点点入耳!声此道! 骑驴者表演得风趣诙
声激进) 河蚌游走! 仙鹤安谐!随从则地面翻滚!倒立行
然!犟驴子点头哈腰) 忽见四走' 伴随着声声锣鼓!观看者
只河蚌团在一起又作散!来也都不由自主地踏者鼓点扭
%&'()*+, 回旋转! 仙鹤向四周观众发动身子互动起来! 可谓情景
出鸣叫!狂热拍翅!观众无不非凡!欢快无比呀3
呈惊吓状却乐在其中) 舞驴"犟驴子#$$王亿武
人尽情挥洒汗水! 踩着极富在溪龙乡! 只要一提起
-./01234 变幻的鼓点! 和着观众的掌王亿武的名字! 人们都很熟
声和吆喝声左脚踢右耳扬! 悉+佩服他!当地群众都说!
恨不得把身上的驴毛甩到河我们的民间艺术(犟驴子&如
清末民初! 小溪口正处于(安溪小学&最初旧址在小里 12 演员没有固定的舞此活跃!王亿武功不可没!真
01&/23456 步! 只有尽兴的发挥和观众正算得上是(犟驴子&民间艺
历史的辉煌期"当时!小溪口作溪口中街东面的关帝庙! 韩宝
为至湖州! 通长兴的货物中转华自筹资金修整+ 间屋舍作为雄厚的资金实力为打造尽情的享受' 术的一代传人' 他是(犟驴
站港口!商业经济极其活跃#农学堂!共设% 个班, 年级) 学校(洋学堂& 提供了良好的基础! 从口头故事到民间舞蹈子&的表演者!也是组织者'
业经济也非常发达!有着$鱼米创新教育体制! 不再沿用原来除(硬件&设施外!长安学校在(犟驴子&这个民间花灯今年,& 岁的王亿武!始终认
娱乐节目! 源于一个民间故为群众喜闻乐见的文化活动
之乡%丝绸之府&的称号' 物质私塾一个老师的教学模式+改(软件& 方面照样做得非常出
财富的丰裕自然促使大家对于革教授/三字经0+/千字文0之色! 德智体教学方面都请了全事' 一个官员身着官袍!骑着最能凝人心+聚人气'"((, 年
精神层面的追求! 特别是带来类的教学内容! 邀请当时杭州市优秀的老师来上课) 毛驴衣锦还乡!他带着随从! 下半年! 他主动请缨要求挖
了学习(新文化&的空前繁荣) 法政专科学校的老师前来授学校对学生们实行现代化哼着小曲!日行夜宿!春风得掘当地的(犟驴子& 民间艺
意' 一天!他骑着毛驴到了一术' 他一头扎入当地还健在
小溪口的权贵名流纷纷求学外课!并设立专人负责管理学校) 的新式教学管理体制! 每年有
地甚至国外!学成回来后!他们到民国"( 年!正值韩宝华病逝春秋两次招生!共分- 个年级! 口水塘边! 毛驴因口渴就引的老艺人中!听他们讲(犟驴
满腔热情地投入到新式教育的于上海!(安溪小学& 也由小溪每节课结束后有") 分钟的课颈喝水' 毛驴的突然到来!瞬子&的民间故事和传说!在重
推广中*通过兴办新式学堂!运口关帝庙迁往小溪口三华里外

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