《真理的足迹（一）》青少年教育丛书.pdf

海纳百川藏书博览
简装书库自然科学总论
普及读物世界科技全景百卷书

真理的足迹




主编章志彪张金方






上海市黄浦区教育信息中心
勇敢的突破


星云假说

“在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是
形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”
世纪上中叶以前,生产发展水平还不高,自然科学正处于分门别类的研究和
收集材料的阶段。与之相适应的,就是一种形而上学自然观的形成。“这个
总观点的中心是自然界绝对不变这样一种见解。”不管自然界本身是怎样产
生的,只要它一旦存在,那末在它存在的时候它始终就是这样。行星及其卫
星,一旦由于神秘的“第一次推动”而运动起来,它们便依照预定的椭圆轨
道继续不断地旋转下去,或者无论如何也旋转到一切事物消灭为止。恒星永
远固定不动地停留在自己的位置上,凭借着“万有引力”而互相保持这种位
置。地球亘古以来或者从它被创造的那天起,就毫无改变地总是原来的样子。
自然界的任何变化,任何发展都被否定了。这种见解曾长期束缚着人们的头
脑,阻碍着自然科学向前发展。直到年,康德(~)发表了《自
然通史和天体论》(现译名为《宇宙发展史概论》),提出了著名的星云假
说,才“在这个僵化的自然观上打开第一个缺口”。星云假说用天体内部引
力和斥力之间的矛盾运动说明天体的发生、发展和演化,说明自然界处于永
恒的运动之中。这样,“关于第一次推动的问题被取消了;地球和整个太阳
系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。”
康德的“星云假说”是在和传统的宇宙不变观念进行斗争中建立起来的,
它的产生并不偶然,而是与康德那个时代的社会历史条件相适应必然出现的
结果。
世纪年代,欧洲处在激烈的社会变革时期。除了英国的资产阶级
革命已经完成外,欧洲大陆的其他各国,正在酝酿着革命的风暴。这时的德
国,无论在政治上和经济上都很落后,资本主义的发展异常缓慢,正在形成
中的资产阶级的力量也极为软弱。但是,德国在当时,毕竟也是处在资产阶
级革命的前夜了。在经济领域中,新的生产关系解放了长时期被封建桎梏所
束缚了的生产力,应用机械的工业革命的高潮正在形成。生产技术的发展刺
激着自然科学的发展和进步。由于航海、造船、军事的需要,力学、天文学
和数学等自然科学在这一时期中取得了重大成就。比如, 世纪中叶到
世纪中叶,笛卡儿对宇宙产生的设想提出来了。斯维登堡、赖特关于银河系
的设想,布丰关于天体起源的假说也出世了。这样,自然科学的发展,大量
观测和实验所积累起来的材料,就逐渐突破了形而上学的框架,给辩证自然
观的革命奠定了坚实的基础。同时,在哲学思想上,从英国的培根一直到
世纪法国的拉美特利、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等,唯物主义也得到了
很大的发展。所有这一切,都为关于自然界不断发展变化的理论——康德的
“星云假说”的产生创造了条件。
康德的“星云假说”写在他的《自然通史和天体论》一书中。这本书由
一个《前言》和三个部分所构成。
在《前言》中,康德指出:“整个大自然,特别是无机界。到处都有这
样的证明,使人们认识到物质通过自己的力的作用,会得出某种正确的结果,
并能自然而然地满足理性规则的要求。”这表明了康德的自发的唯物主义理
解。他甚至还说:“我觉得,我们在这里可以在某种意义上毫不夸张地说,
给我物质,我就用它造出一个宇宙来!这就是说,给我物质,我将给你们指
出,宇宙是怎样由此形成的。”
康德是根据牛顿的力学原理来研究宇宙起源问题的。但是,和牛顿单纯
强调引力作用不同,他看到了斥力的作用。他是用引力和斥力这一对互相联
系而又互相区别、互相对立的力来说明天体的运动和发展的。他明确地写道:
“我十分谨慎地排除了一切任意的虚构。我在把宇宙追溯到最简单的混沌状
态以后,没有用别的力,而只是用了引力和斥力这两种力来说明大自然的有
秩序的发展。这两种力是同样确实、同样简单,而且也同样基本和普遍。”
这种思想,反映了康德思想中的辩证法因素。
在第一部分,康德从刻卜勒和牛顿的天体力学出发,在阐述行星系统运
行的规律性的基础上,又进一步论证了遥远的恒星系统。他认为,恒星都是
炽热的太阳,而且都是和太阳系相类似的天体系统的中心。众恒星又组成了
巨大的恒星系,即银河系。恒星也和行星一样,环绕着银河系的中心,有它
自己的运动。康德还依据当时的天文资料,指出了河外星系的存在,以及由
于它们以侧边斜对着我们的视线,所以看起来就像一个个发亮的椭圆形星
团。