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编号: 全日制研究生
类
教育硕士
别
同等学力




硕士学位论文


题目:杜维明“儒学第三期发展”理论及其前景


培养单位:马克思主义学院
专业名称: 中国哲学
指导教师: 王漠王恩来
研究生: 石长国
完成时间: 2012 年 3 月


沈阳师范大学研究生处制
杜维明“儒学第三期发展”理论及其前景

杜维明“儒学第三期发展”理论及其前景
中文摘要
杜维明提出的儒学第三期发展设想,从一定意义上讲,是直接应对西方文化入侵而做
的强力回应。尽管沈有鼎和牟宗三对于儒学新时期的发展上,都有着开创性的见解和论述,
但杜维明将儒学第三期发展问题置于一个更高的角度,在全球的视野中对儒学加以考察,
而这种考察基于一种文明对话的模式,在儒学自我转化的过程中,不仅具有理性的批判,
还要有其包容性,以一种涵盖性的人文精神参与全球文明的建设之中。
本文从多角度对杜维明的“儒学第三期发展”理论进行剖析,第一章引言部分首先明
确儒学在中国哲学中的地位,同时也介绍了杜维明对儒家传统的认知,并在此基础上对学
界相关研究进行了梳理。
第二章考察了“儒学第三期发展”理论的发展脉络,主要介绍了“儒学第三期发展”
理论提出的背景,包括社会背景和学术背景,其中学术背景包括沈有鼎的三期文化说和牟
宗三的儒学三期说,同时对杜维明儒学三期发展理论具体内容进行阐述。
第三章针对“儒学第三期发展”面临的挑战加以说明,从面临西学的挑战方面、面临
儒学自身的挑战方面、面临社会因素的挑战等角度分析了儒学新时期面临的困境,有利于
更加深入的了解论题的主要属性。从这三大角度来解读新时期儒学发展困境,使得我们更
加明确儒学新时期开展的艰难一面。
第四章,也是本文最后的侧重点,考察儒学新时期在全球化的背景下展现的当代价值。
儒学数千年来所具有的普世价值也体现于此,在文明对话的前提下,将儒学置于全球化的
背景中加以把握,而在其实现全球性人类共有的精神财富过程中,杜维明对于其实现步骤
和实现路径也加以设想,在文章得以体现,给予儒学研究者以理论支撑。

关键词:杜维明,儒学第三期发展,文明对话





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杜维明“儒学第三期发展”理论及其前景


The prospect of Du Wei-Ming's theory of the third stage
development of Confucianism
Abstract
Du Wei-Ming's theory on the third stage development of Confucianism, In another means ,
Which is a direct response to the invasion of western culture and to be a strong response. Despite
Shen You-Ding and MOU Zong-San's theories on Confucianism development in new era ,
Which both had the breaking of views and exposition, But Du Wei-Ming tends to place the
Confucianism’s third period development problem to be a higher angle,in global
vision ,Confucianism is investigated, and this investigation is based on a civilization dialog of
Contemporary, in the process of Confucianism self- transformation, not only has the criticism of
rational, but also has its inclusive parts, with a inclusive Humanities spirit to take part in the
construction of global civilization .
This article which has multiple angles tends to describe Du Wei-Ming's theory on the third
stage dev