马克思主义哲学讲义.doc

考点解析
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
一、哲学和哲学基本问题
(一) 哲学与世界观和方法论
(自然界、人类社会和思维)以及人和世界关系(实践关系、认知关系、价值关系、审美关系)的总的观点和根本看法。方法论是认识世界和改造世界的根本方法。
、理论化(自觉性)的世界观,是世界观和方法论的统一。
、人类社会和思维的最一般规律的学说,哲学和具体科学的关系是普遍和特殊的关系,而不是整体和部分的关系。“哲学是科学之科学”就是认为哲学是知识的总汇、哲学和科学是整体和部分的关系的错误观点。
。
(二) 哲学基本问题的内容和意义
。其内容包括两个层面,一是本体论(本原论)层面,即思维和存在何者为第一性的问题,一是知识论层面,即思维和存在有无同一性的问题。
,制约着知识论层面问题的解决。第二层面的问题的解决也影响着第一层面的解决。
,即唯物主义、唯心主义、二元论。二元论以法国的笛卡儿为代表,认为世界有物质和精神两个本原,二元论最终会滑入唯心论。
。可知论认为思维何存在具有同一性,这其中又有二者同一于思维还是同一于存在的问题,同一于存在就是唯物主义的可知论,同一于思维就是唯心主义的可知论。不可知论认为二者没有同一性。
:
(1)是划分哲学派别的科学标准,是反对不可知论和形而上学的有力武器
(2)也是实际工作中的基本问题,即方法论和指导原则问题,如唯物主义一般会坚持从实际出发,而唯心主义则从主观出发。
(三) 唯物主义和唯心主义及其历史形态
:凡是认为物质第一性、意识第二性,物质决定意识的就是唯物主义,凡主张意识第一性、意识决定物质的就是唯心主义。
:古代朴素的唯物主义、近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)和辩证唯物主义。
:肯定物质是世界的本原,但把世界的物质统一性归结为某一种或几种具体的原初物质,如中国古代的“五行说”、古希腊泰勒斯认为世界的本原是水、赫拉克立特认为世界是“一团永恒的活火”、德谟克立特认为世界的本原是“原子”等。古代朴素唯物主义的特点是猜测性、盲目性和直观性,缺乏发科学论证。
:
(1)机械性,即用机械力学或自然科学观点来解释一切事物和现象。
(2)形而上学性,即把世界看成是孤立静止的,否认事物的内部矛盾推动事物的发展。
(3)不彻底性,即仅在自然观上坚持了唯物主义,在历史观上却滑入唯心主义。
。
:唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义之分。主观唯心主义把世界的本原归结为人的感觉、经验或意识等精神性的东西。如贝克莱的
“物是观念的集合”,“存在就是被感知”;王守仁的“心外无理”。主观唯心主义必然导致“唯我论”。
:把独立存在的某种“客观精神”作为世界的本原。如柏拉图的“理念论”,黑格尔的“绝对精神”、“绝对观念”,中国宋明理学家的“理”或“天理”等,“上帝创世”也是一种客观唯心主义。
:
(1)社会根源:①生产力水平不发达②脑力劳动和体力劳动的分离③剥削阶级在体力劳动和脑力劳动对立的情况下夸大精神力量的作用。
(2)认识论根源:割裂主观和客观、认识和实践的矛盾关系,把认识过程种的某一片断加以无限制的夸大从而导致唯心主义。
二、马克思主义哲学的基本特征(08选择)
(一) 马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革
,批判继承了黑格尔的“合理内核”(辩证法)和费尔巴哈的“基本内核”(唯物主义),获得了崭新的理论形态。
:
(1)在研究对象上,马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维的一般规律,正确解决了哲学和科学的关系问题。马克思主义哲学认为哲学以科学为基础,同时哲学为各门具体科学提供方法论指导。
(2)在内容上,马克思主义哲学是实践基础上唯物论和辩证法的统一,是唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
:马克思把科学实践观引入哲学,使哲学不仅“解释世界”,更重要的是“改造世界”。
(二)马克思主义哲学的理论形态和基本特征
,又称