古籍北京师范大学图书馆馆藏古籍鉴赏.doc

古籍北京师范大学图书馆馆藏古籍鉴赏北京师范大学图书馆源自1908年成立的京师优级师范学堂图书室,百年历程中,几所著名高校图书馆的旧藏聚合于此,多位名家的私人珍藏汇入其中。历经一个多世纪的蒐集采购,馆藏古籍形成了现有的规模。宋元佳椠,明清精刻,还有名家稿抄本、批校题跋本等,都弥足珍贵。其中,地方志、唐及明清诗文集、教育文献、字书韵书、民间唱本等为馆藏古籍之特色。题名:经律异相五十卷作者:南朝梁释宝唱撰集版本:北宋崇宁二年(1103)福州东禅等觉禅院刻《崇宁万寿大藏经》本定级:一级甲等装订:经折装载体:*:存:卷三十五,千字文编号“傍”字号。首有崇宁二年十月题识三行。此大藏经简称《崇宁藏》,为中国佛教大藏经南方系统的第一部,每版5个半页,每半页6行,每行17字。此后的《毗卢藏》至《永乐南藏》等7种宋元明时刊刻的大藏经都照此版式。颜体写刻,端庄大度,纸张厚实深黄,墨色黝黑,开卷即有古朴之气。题名:大般若波罗蜜多经六百卷作者:唐释玄奘译版本:北宋靖康元年(1126)至绍兴二年(1132)刻《思溪藏》本定级:一级甲等装订:经折装载体:×:存:卷五百三十八,千字文编号“称”字号。《思溪藏》为南宋湖州路王永从兄弟舍资刊刻的大藏经,于思溪圆觉禅院刻板,雕镌始于靖康元年,宋高宗绍兴二年刻成,凡五百五十函。《思溪藏》的版式继承了《崇宁藏》的特点,字体多为颜体,古朴庄重。《思溪藏》经板于南宋元年毁于战火,故存世印本皆宋刻宋印。题名:临川先生文集一百卷作者:宋王安石撰版本:宋绍兴二十一年(1151)两浙西路转运司王珏刻元明递修本定级:一级甲等装订:载体:×:后有绍兴辛未王珏刻书跋,称:“珏……复求遗稿于薛公家,是正精确,多以曾大父亲笔、石刻为据。其间参用众本,取舍尤详,至于断缺,则以旧本补校足之。”此书虽不乏元明两代递修补板,另有后人手抄所补,然宋刻旧貌尚存,其字体端正,避讳谨严,如“桓”作“渊圣御名”,“构”字作御名,而“竟”“完”“恒”等字缺笔。现存临川集以此为最古。题名:西山真文忠公读书记甲集三十七卷丁集二卷乙集下二十二卷作者:宋真德秀撰版本:南宋开庆元年(1259)福州学官刻元明递修本定级:一级甲等装订:线装金镶玉载体:×:《四书全书总目》著录。按《四库全书总目》称前有开庆元年汤汉序,谓甲、丁二记先刊行。乙记上即《大学衍义》,其下未及缮写而德秀没。汉从其子仁夫钞得,厘为二十二卷,刊之福州。馆藏本无序跋,有抄配。凡宋刻之叶,字体介于颜、欧之间,端庄大度,笔划自然,为宋代官刻之典型,遇“贞”、“恒”“完”等字避讳。元刻叶偶有“延佑五年刊”、“延佑五年刊补”、“元统二年刊”、“大德五年刊补”,则元代已经多次刊补。各次补刻之字体不尽一致。宋刻之叶有刻工俞文、余光、许才、任廷等,元补之叶有黄茂、施润、张文甫等刻工。至明时,此书板入南雍,《南雍志》载之。钤印有“荣陵谭氏赐书堂珍藏”、“汪士钟藏”印,汪氏《艺芸书舍宋元书目》著录。题名:南史八十卷作者:唐李延寿撰版本:元大德丙午(10年,1306)刻明嘉靖间递修本定级:一级乙等装订:线装载体:×:此书卷前有元大德丙午刻书序。版心下偶