中国人音乐审美心理研究——“音乐民族审美心理学”导论.pdf

福建师范大学
博士学位论文
中国人音乐审美心理研究——“音乐民族审美心理学”导论
姓名:施咏
申请学位级别:博士
专业:音乐学
指导教师:王耀华;乔建中
20060301
摘要力图超越对文化现象的表面描述,从而为深入探讨文化形成的“深层结构”开辟新受中国传统思维的整体直觉、多觉贯通、艺术综合理念、“成于乐”、“游于艺”本研究课题“音乐民族审美心理学”是一个边缘交叉性、跨学科的研究领域,是以“中华民族”及其音乐为主要研究对象,旨建立在民族音乐学之理念,采用偏向于人文主义的研究取向,突出心理现象的社会特质,利用历史文化分析法、因果分析法等对民族的音乐审美心理作深入考察。力图从更广阔的学科视野,更深的层次对中国人的音乐审美心理的内部结构、活动方式和外化形态等做相对全面的探讨。的途径。本研究中还运用文化比较的方法,通过与他民族文化参照系的横向比较,引发我们同其他民族音乐审美心理类型的一种互为“易位”的思考,以帮助我们反思自身文化和审美心理的局限和不足,更好地去认识自我文化,构建具有中华民族自身特色与个性的音乐审美心理学。课题研究主要内容:音乐民族审美心理形成的基本条件是受自然系统中的地理环境、人种特征,社会系统中生产方式、社会政治结构、哲学思想、宗法、原始神话、集体无意识等因素的影响与作用。音乐民族审美心理的基本特征民族性与世界性作为事物共性与个性的两个方面,是一对互为依存融合的统一体。音乐民族审美心理在相对的稳定性与绝对的变异性这两者的矛盾对立统一中发展演变。音乐的民族性具体通过特定的音体系、语言体系、音乐结构体系等方面得以体现,不同民族在音乐中所使用的形式要素和组织手段都富有个性而区分微妙。中国人在音色审美上有着近人声,尚自然、多样化、个性化,偏高频的清、亮、透,甜、脆、圆以及重鼻音的特点。旋法上表现为平和、渐进的美学特征;音乐结构思维讲求在“统一的前提下求对比”,并遵循规范化、程式化的特征。乐教思想的影响,中国人音乐联觉能力较为发达。并高度重视味觉审美的情感表现性,“声亦如味”,饮食口味的地域分布与民族音乐风格,不同饮食口味偏好与审美主体的性格、音乐审美的取向之间也有着一定的联系。中国人音乐审美心理中具有福建师范大学博士学位论文
阴柔偏向,同时与阳刚相补,调剂为用。中国人音乐审美心理中还有着“尚悲”的偏向,与西方民族比较而言,其特点是趋向淡化、弱化,偏于阴柔的“悲情”,体现为“哀而不伤,怨而不愤”。中华民族的音乐审美心理的发展与完善则应加大与他民族音乐文化的交流,通过新信息的输入和反馈不断实现自我心理结构的更新,摒弃单调趋向多元,在积极、活跃地继承与发展中,不断产生文化的新质,构建中华民族音乐审美心理的新格局关键词音乐民族审美心理学音色观联觉味觉审美民族性格阴柔偏向尚悲
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中文文摘乐逻辑结构体系等方面得以体现,不同民族在音乐中所使用的形式要素和组织手段尚自然、多样化、个性化,偏高频的清、亮、透,甜、脆、圆以及重鼻音的趣味特点。音乐考古、音阶、语言学等研究均表明,小三度作为中国音乐中的核心音程具本研究课题旨建立在民族音乐学之文化、比较的理念,采用偏向于人文主义的研究取向,力图从更广阔的学科视野,更深的层次上对民族为单位的人类共同体华民族为主体囊衾稚竺佬睦淼哪诓拷峁埂⒒疃绞胶屯饣翁茸飨喽匀娴探讨。力图超越对文化现象的表面描述,从而为深入探讨文化形成的“深层结构”开辟新的途径。全文主体部分共分为七章,分别对音乐民族审美心理形成的基本条件、存在的基本特征、发展的基本规律,中国音乐审美中的形式要素及其组织手段,中国人音乐审美中的联觉、味觉心理,中国人音乐审美心理中的阴柔偏向与尚悲偏向以及民族性格对音乐审美心理的影响等问题进行了探讨。主要内容如下:纬傻幕咎跫阂衾置褡迳竺佬睦硇纬傻幕咎跫鞘茏匀幌低持械牡乩环境、人种特征的作用,社会系统中生产方式的制约、社会政治结构的规范、哲学思想的浸润、宗教宗法的分流、原始神话的滋养以及集体无意识等因素的共同作用。嬖诘幕咎卣鳎好褡逍杂胧澜缧宰魑R衾置褡迳竺佬睦泶嬖诠残杂敫鲂缘两个方面,是一对互为依存融合的统一体。审美心理中的共性成为不同民族之间文化交流、情感沟通的基础,但每个民族又都有着自己独特的情感表达方式与音乐审美****惯,民族性与世界性的融合则要求先立足于本民族的审美神韵,以其浓厚、独特的民族性著称于世,并积极丰富、发展着世界性,以取得世界性的广泛认同。⒄沟幕竟媛桑阂衾置褡迳竺佬睦硪晕忍姆绞较啻ǘ哂形榷ㄐ裕定守恒是相对的,而变异发展是绝对的,音乐民族审美心理总是在稳定性与变异性,即外向融合与内向固守、偏离创新与回归继承的对立