让语文的灵光曼妙.doc

-----培养高品位语感[摘要]:语感是人对言语的敏感。它的产生、反应过程既包括生理、心理特征,也包括审美、哲学上的特征。语感是社会的人和社会的言语长期相互作用过程的产物。以语感教学为语文教学的主体是教育本身特性和最终目的的要求。提出:语感教学的主体性、实践性策略和“注重课外吸收,积累言语经验”、“注重课内教学实效”、“注重课后强化训练、实践,变有意识为无意识”等途径。[关键词]:语感语感教学一、语感及语感教学的必要性语言是人类交际中最重要的工具,而人类思想的最高成就,最深奥的知识和最热烈的感情,如果不用明白确切的话表达出来,那么它们就不能为人所知道。语言也不仅仅是工具,更是人自身思想、知识、情感的体现。语感,就是人对语言工具性上的更迅捷的把握能力。语感强的人,无论是生活交际、情感,还是个体发展都显得与众不同。在交际中,语感强的人能敏锐地把握言语:一目十行,一听就懂;或是恰如其分地表达自己的意见:出口成章,下笔如有神。他们能良好而迅捷地达到交际的需要。语感强的人,具有一个丰富的内在世界。“一个人心中若没有一个世界,是无以面对整个世界的。”①首先,他具有丰富而细致的情感。言语材料呈现在面前时,他能立即判出其真诚虚伪,能够迅即反应出爱憎情仇来。他能够因为引起共鸣而震动,也能因为受到提升而惊喜。一曲《乡愁》能够使他潸然泪下,因为他明了“乡愁不单单是令人愁苦肠断的重逢别离,也不单单是对故土的执著眷恋,乡愁的内涵从务实的方面讲,是为生计的奔波而拼搏,从务虚的方面讲,那就是寻根,就是对人类家园的追溯。”②在简简单单的几句对话里,他即能听出乡音来,找到自己的情感依托与归属。也无怪乎各个民族要提倡本族语的学****言语本身就是情感的纽带。上古的屈原、司马迁、文天祥等,都用各自的言语向我们传达了他们的感情,语感强的人同时也是联想、想象能力极强的人。因为言语诉诸的视、听觉,只有通过联想、想象,以形象的状态才能使之赋予人的头脑与心灵。语感强的人无论形象思维还是抽象思维都较好。语感的这些功能,使人们意识到在语文教学中进行语感教学的重要性。早在半个世纪前,如叶圣陶:语言文字的训练“最重要”的是训练语感。吕淑湘:语文教学的首要任务是培养学生的语感。当前,语文教学的目标、大纲规定,使学生“正确理解和运用祖国语言文字”,学****教材如何运用语言文字,以使教材的言语形式对象化为学生的语感能力。现时传统教育往往局限于语文课本知识的传授、思想内容的理解、篇章结构的剖析、静态言语的分析等等,这无形中扼杀了学生学****积极性,变语文课与一般逻辑推理课,学生死记硬背,能够对课文分析的头头是道,但一旦给予同样类型的新文章却束手无策了。这一则是学生没有消化老师的传授内容,只知照搬,没有个性;另外是学生也没有将自己真正投入到体验中;三是老师固守旧法,求统一。这样的教学是片面强调语文的工具性和应试教育的产物,以违背了培养学生的个性发展的要求。语感教学是对语文教育的“正确理解和运用祖国语言”这一目标的实现,同时它又是融情感、道德、思想、审美(个性培养)为一体的综合教育。语感教学为语文教学的主体是教育的本身特性和最终目的(人的发展)的要求。语感教学应以培养学生的语感能力为主要目标。相应的语文教学中不能太注意内容(是什么)的传授,而应注重形式(怎么说)的剖析传达。二、语感教学的策略和途径怎样才能切实有效地进行语感教学呢