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《先秦诸子选读》的教学思考
安徽省巢湖市无为二中曹玉兰
一
、困惑三重——教什么、怎么教、教得怎么样可磨灭的现代价值。所以,从一个方面来说,这门
高中语文选修课“文化论著选读”模块,我们选课程,只有落脚到对文化传统的体认上,才能够使
用了人教版《先秦诸子选读》教材,用了一个学段的学生们更深入地理解中华民族的历史和文化,才能
时间与学生一起学****可这门课我到底教给了学够加强他们对中华文化的认同感和归属感,甚至才
生什么再度翻开教材和自己的教案以及课后反能够促使他们更好地思考中国的现在和未来。从
思,课堂教学的一幕幕在脑中闪回,试图要清晰地另一个方面来说,这门课程,只有落脚到人的成长
回答自己:这门课教了什么怎么教的教得怎么与发展、落脚到人的立身处世、落脚到人如何应对
样其实,这三个问题,是我们面对新课程所有选种种社会人生问题上,才足以显示它不可替代的价
修课的共同困惑。再度反思,渴望在反思中获得一值,也才能更好地实现诸子的最高价值。处理好这
种自觉。些方面的问题,就能够建立起这门课程的独特优
势。”
二、目标三层——文言、文章、文化教什么所以诸子作品选读应该考虑到三个层次的教
《先秦诸子选读》应该教什么在教学实际中, 学目标:文字、文章和文化。文字层面上,理解和积
不少同行只把它当作文言文来教,把主要时间和精累古代汉语知识,读懂文章;文章层面上,分析和鉴
力花在文言知识的学****上。这会不会是“乱耕别人赏章法技巧;文化层面上,评析和传承文化传统,提
的田,荒了自己的地”升思想高度。
这门课程的开设宗旨是什么教材编写说明笔者执教的是普通中学的普通班,针对这样的
指出:“有益于发展学生阅读和分析古文的基本学生,“怎么教”才能取得较好的“教学效果”下面
功。”“建议老师们要注意引导学生通过学****阅读仅以《论语》选读为例谈谈笔者的体会。
和分析文本,来体会诸子言论及文章的妙处,来感三、课型三类——自主诵读、教师精讲、探究交
受他们的深刻思想和智慧,来品味他们多彩的性情流怎样教
和个性。”“先秦诸子代表了中国传统文化最有原自主诵读课。南怀瑾曾说过,《论语》是人们的
创性、最深邃、最有影响力的一部分,对个人的成长粮食店,《庄子》是人们的药店。可见诸子思想及其
与发展、对个人的立身处世有很强的引导意义,对人生智慧对于当下的社会人生仍是有切实意义的。
社会人生中的很多重要问题有非凡的洞见,具有不但它的古文形式则是一层坚硬的外壳。而学****古
学方法的探索在教学改革方面可以说迈出了可喜好的文章就在于把写景与写人融为一体,如
的一步。显示出既重形象又重思想的现代教材教果学后只留下一堆连不起来的点滴式词语是不恰
学方法已成为一个不可阻挡的趋势。当的。我一直在考虑中学语文教学的一个很重要
因此,将作品置放在特定的时代背景和社会的问题,长期以来“形象大于思想”的教材教法造
生活中去透析其典型意义,体验与分析其特定的成课本成为阳春白雪,高高在上。而学生毕业后踏
情感世界而不仅仅停留在对形象的感受,语言的入社会通常感到失望,才发现其与社会、实践的脱
品位,还有艺术表现力的分析已成为反思后现代节,必须要有一个走出“象牙塔”的过程。而教材与
教学定位变化的一种大势所趋。时代背景相结合能有效地防止此类现象