238心境俱忘
僧问:“心境俱忘时如何?”师曰:“开眼坐睡。”
《五灯会元》卷十五
译文●
有个和尚问香林澄远禅师:“如果一个人修行达到了主观思维和客观对象同时消亡,全部空朗的时候,这种境界对不对呢?”香林禅师说:“这和那睁开眼睛坐在那里睡觉一样啊!”
禅思●
心境俱忘,是佛教修行过程中的一种境界,是向目的进军中的一个里程碑,但并不等于就是目的。如果在修行中把这样一种境界当作目的,佛教——禅宗认为那是危险和可笑的。正如前面云门禅师引《法华经》中说的:“一切治生产业,皆与实相不相违背。”这种内外俱空的境界,并不符合佛法的“实相”。只会是开眼坐睡,南辕北辙,违背了佛法的宗旨。
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