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古代文学——“楚辞”的产生.docx

文档分类：文学/艺术/军事/历史 | 页数：约2页举报非法文档有奖

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古代文学——“楚辞力的产生楚辞是先秦北方史官文化同南方巫官文化融会交流的产物,是春秋以来楚国形成的独特的地方文化的结晶。影响和孕育楚辞产生的因素主要有三个:1、外来因素,即中原文化和楚国文化的交流融合。由于地理差异,楚文化与中原文化相对独立。但在春秋战国时期,由于诸侯争战、使节往来、人才流动等,致使楚国与中原地区有着广泛的文化交流,中原文化在楚国具有相当高的地位,楚国士人自觉学****中原文化(见《孟子滕文公上》),楚国贵族甚至建议用儒家六经教育太子(见《国语楚语上》)。和中原文化的交流,在很大程度上影响了楚国贵族的政治理想、历史观点和价值取向。特别是作为北方话歌代表的《十寺经》,对楚辞的内容精神、创作主旨和表现方法等方面,有着深刻的影响。此外,战国时代纵横游说之风对楚辞的语言风格也有很大的影响。2、楚国信巫、事鬼、祭神的民情风俗,对《楚辞》的产生有着接影响。表现在文化上,中原文化是典雅的、现实的,而楚文化则是浪漫的、奔放的。祭祀时的巫歌《九歌》 ,就是这种民风****俗的产物,可以说,它是楚辞的直接渊源,其上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏(王逸《楚辞章句九歌序》)的特点,和神奇迷漫的浪漫精神,决定了楚辞的表现方法及风格特征3、来自楚国民间的楚声、楚歌,是楚辞的直接源头,是楚辞形成的基础。《楚辞》与楚民歌在乐调、语言、句式的参差错落、句尾多用兮字,以及情调等方面都有承传关系。如《论语》中的楚狂接舆歌,刘向《说苑》中的越人歌,已具有楚辞艺术形成的基本特征。

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