第二单元《雪域天音》第二课时.doc

第二单元 《雪域天音》
第二课时
教学内容：《阿玛勒火》、《正月十五那一天》
教学目标：
1、通过欣赏、感受歌曲《阿玛勒火》、《正月十五那一天》，使学生感受藏族传统歌舞中“囊玛”和“堆谢”两种形式，并愿意了解藏族音乐和舞蹈。能用自然的声音演唱歌曲《正月十五那一天》。
2、通过对藏族文化的了解，藏族音乐、舞蹈的感受，拓展学生的知识面，培养学生对藏族音乐、舞蹈以及文化的热爱之情。
教学重点：
利用两首藏族民歌，引导学生在音乐情绪和音乐风格上进行对比，进而对“囊玛”和“堆谢”这两种歌舞形式有初步认识。
教具准备：
钢琴、录音机、磁带、板书
教学过程：
一、复****歌曲《献上最洁白的哈达》
注意各个音乐要素的把握
二、藏族
1、民族简介
美丽、神圣的雪域高原上居住着热情开朗、豪爽奔放的藏族人民，他们信仰佛教，有自己独特的语言和文字，他们的民族服饰又是怎么样的呢？（P13-15）
藏族人民身穿长袖短褂，外面套着宽大的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。妇女的腰前还会系一块彩色花纹的围裙，头发编成很多小辫子，戴上各种金银珠玉饰品。
藏族还有一种独特的礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意，是什么呢？
是献哈达（哈达是藏语，意思是纱巾或绸巾）。藏族人认为白色象征着纯洁、吉利，他们把白色的哈达献给尊敬的人。当然，也有五彩哈达，（颜色是蓝、白、黄、绿、红，蓝色表示蓝天，白色表示白云，绿色表示江河，红色是空间护法神，黄色象征着大地），是献给菩萨的，只有在特定的时间和场合使用。
2、汉藏联姻
藏族是一个历史悠久的民族，在唐朝的时候，有一次非常著名的汉藏联姻，大家知道吗？
文成公主嫁给颂赞干布。（请学生讲故事）
唐太宗时，吐蕃赞普名叫松赞干布，是个能文能武的人才。为了学****唐朝的文化，他派出使者，长途跋涉，到长安要求跟唐朝建立友好关系，并在公元640年，又派出使者备了厚礼来到长安求亲。唐太宗便在皇族的女儿中挑选了文成公主许嫁给松赞干布。
　　第二年，24岁的文成公主，动身到吐蕃去。唐朝廷为她准备了丰富的嫁妆。除金银珠宝、绫罗绸缎之外，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子、药材和蚕种等。同时，她还带去了大批医药、树种、工程技术、天文历法书籍。
　　文成公主从唐朝边境到吐蕃，一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物，来接送文成公主。松赞干布也亲自从拉萨赶到青海鄂陵湖迎接公主的到来，他们在那里举行了隆重的婚礼。
　　婚礼结束后，松赞干布和文成公主越过雪山高原到了拉萨。公主入城那天，拉萨人民像过盛大节日一样，载歌载舞，夹道欢迎。
文成公主在吐蕃生活了４０年，她为汉藏两族人民的友好关系和发展藏族经济文化做出了贡献。
藏族人民都很崇敬她，并且用歌舞艺术形式来赞美她，《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。
三、《正月十五那一天》
1、听赏并思考
歌曲音乐情绪如何？
——音乐情绪轻快、活泼，具有舞蹈性的特征。
是藏族民间歌舞“堆谢”中的民歌
2、堆谢
什么是堆谢？它起源于哪里？又是怎么发展的呢？
在藏文中，“堆”是“上”的意思。
起源：堆谢是产生于雅鲁藏布江上游一带的民间歌舞。
概念：元朝时，萨迦地区的经济文化有了很大的发展，出现了札木聂这种乐器，并为当地的歌舞果谢（是