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高中语文 2-6我善养吾浩然之气课件 新人教版选修《诸子散文选读》.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约25页 举报非法文档有奖
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六我善养吾浩然之气哲思短章保持内在的从容今天人们都活得很匆忙,仿佛被什么东西驱赶着。事实上, 匆忙往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征, 而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分三种情形,一是出自内心的需要,另当别论; 二是为了名利而承担的,可以归结为名利;三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。在我看来,即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。修身名句富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》赏读: 富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守, 威武不能压服他的意志,这才叫做大丈夫。这是孟子为我们设定的大丈夫的标杆。人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》赏读: 人人都可以成为尧舜( 那样的人) 。尧和舜都是我国古代传说中的圣人,他们一言一行都堪称道德的典范。孟子认为,人的本性是善良的,关键是要去“做”。人若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,那么人人都可以成为像尧舜一样的圣人。“女”通“汝”,你“慊”通“惬”,快心,满意 “戒”通“诫”,告诫“曾”通“增”,增加 “衡”通“横”,横塞 兴起传出,传达发射征发启发 被提拔抬起发动全尽形容词词尾,表示“……的样子”指示代词,这样,那样连词,然而这样以后,此后男子 行加冠礼 犯过错 把……看成身外之物 擅长使……惊动,使……坚忍 使……屈服 ①以顺为正者,妾妇之道也________________ ②管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市________________ ③行有不慊于心________________________ ④宋人有闵其苗之不长而揠之者________________ 判断句 状语后置句,被动句 定语后置句,状语后置句 定语后置句

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  • 时间2017-01-16